الأحد قبل عيد الصليب
12 أيلول 2010
وداع عيد ميلاد السيدة والدة الإله
اللحن السابع - الإيوثينا الخامسة
* * *
كاهن: تبارك الله إلهنا كل حين الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين
المرتل : آمين . قدُّوس الله، قدّوس القوي، قدّوس الذي لا يموت ارحمنا. (3 مرات)
المجد للآب والإبن والروح القدس، الآن وكل أوان والى دهر الداهرين آمين
أيها الثالوث القدوس إرحمنا يا رب وأغفر خطايانا، يا سيد تجاوز عن سيئاتنا، يا قدوس إطلع واشفِ أمراضنا، من أجل اسمِك يا رب ارحم يا رب ارحم يا رب ارحم
المجد للآب والإبن والروح القدس، الآن وكل أوان والى دهر الداهرين آمين
أبانا الذي في السموات ، ليتقدس إسمك، ليأتِ ملكوتك ، لتكن مشيئتك ، كما في السماء كذلك على الأرض، خبزنا الجوهري أعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا، كما نترك نحن لمن لنا عليه ، ولا تدخلنا في التجربة ،
لكن نجنا من الشرير، آمين
ك: لأن لك الملك...............الداهرين
المرتل : آمين .
خلص يا رب شعبك وبارك ميراثك ، وأمنح المؤمنين الغلبة على محاربيهم، واحفظ بقوة صليبك جميع المختصين بك .
المجد للآب والإبن والروح القدس،
يا من إرتفعت على الصليب مختاراً، أيها المسيح الإله، امنح رأفتك لشعبك الجديد المسمى بك، وفرح بقوتك ملوكنا المؤمنين مانحاً إياهم الغلبة على محاربيهم، ولتكن لهم معونتك سلاحاً للسلام وظفراً غير مقهور .
الآن وكل أوان والى دهر الداهرين آمين .
أيها الشفيعة الرهيبة الوسيطة غير الخازية، يا والدة الإله الكلية التسبيح، لا تعرضي يا صالحة عن طلباتنا، بل وطدي سيرة المستقيمي الرأي، وخلصي الذين أمرتِ أن يتملكوا، وامنحيهم الغلبة من السماء، بما أنك ولدتِ الإله ، أيتها المباركة وحدك .
* * * * *
ك: إرحمنا با ألله كعظيم رحمتك ، نطلب إليك فإستجب وارحم . ( المرتل : يا رب ارحم ثلاث مرات )
وأيضاً نطلب من أجل جميع المسيحيين الحسني العبادة الأرثوذكسيين. ( المرتل : يا رب ارحم ثلاث مرات )
وأيضاً نطلب من أجل أبينا ورئيسِ كهنتِنا ( أفرام ) ( المرتل : يا رب ارحم ثلاث مرات )
وأيضاً نطلب من أجل الكهنة والشمامسة والرهبان وجميع إخوتِنا في المسيح ( المرتل : يا رب ارحم ثلاث مرات )
لأنك إلهٌ رحيمٌ ومحبٌ للبشر ، واليك نرفعُ المجدَ ، أيها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس ، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين .
المرتل : آمين . باسم الرب بارك يا أب .
ك: المجدُ للثالوثِ القدوس، المتساوي في الجوهر، المحيي غيرِ المنقسم، كلَّ حينٍ، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين
المرتل : آمين . المجدُ لله في العلى وعلى الأرض السلام وفي الناس المسرَّة. ( ثلاثا )
يا رب افتح شفتي فيخبر فمي بتسبحتك (مرتين)
المزمور الثالث.
يا رب لماذا كثر الذين يحزنوني؟ كثيرون قاموا عليّ ، كثيرون يقولون لنفسي لا خلاص له بإلهه، وانت يا رب ناصري ومجدي ورافع رأسي ، بصوتي الى الرب صرختُ : فأجابني من جبل قدسه ، أنا رقدتُ ونمتُ ثم قمتُ ن لأن الرب ينصرني . فلا أخاف من ربوات الشعب المحيطين بي المتوازرين علي ، قم يا رب خلصني يا إلهي. فإنك قد ضربتَ كل من يعاديني باطلاً، وسحقتَ أسنان الخطأة. للرب الخلاص، وعلى شعبِك بركتك. أنا رقدتُ ونمتُ ثم قمتُ، لأن الرب ينصرني
المزمور السابع والثلاثون
يا رب لا بغضبك توبخني ولا برجزك تؤدبني ، فإن سهامك قد نشبت فيّ ومكنت عليّ يدك . ليس لجسدي شفاءُ من وجه غضبك، ولا سلامة في عظامي من وجه خطاياي . لان آثامي قد تعالت فوق رأسي كحملٍ ثقيلٍ قد ثقلت عليّ. قد انتنت وقاحت جراحاتي من قبل جهالتي . شقيتُ وانحنيت الى الغاية، والنهار كله مشيتُ عابساً ، لأن متنيَّ قد امتلآ مهازىء، وليس لجسدي شفاء . شقيت واتضعت جداً وكنت أئن من تنهد قلبي . يا رب ان بغيتي كلها أمامك ، وتنهدي لم يخف عنك . قد اضطرب قلبي وفارقتني قوتي ، ونور عينيّ أيضاً لم يبقَ معي.أصدقائي وأقربائي دنوا مني، ووقفوا لديّ وجنسي وقف مني بعيداً . وأجهدني الذين يطلبون نفسي ، والملتمسون لي الشر تكلموا بالباطل ، وغشوشاً طول النهار درسوا . أما أنا فكأصم لا يسمع وكأخرس لا يفتح فاه . وصرت كإنسان لا يسمع، ولا في فمه تبكيت، لأني عليك يا رب توكلتُ ، انت تستجيب لي يا ربي والهي ، لأني قلت لا يشمت بي أعدائي ، وعندما زلت قدماي عظموا عليَ الكلام ، لأني انا للضرب مستعد ، ووجعي لدي في كل حين ، لأني أنا اخبر بإثمي، واهتم من أجل خطيئتي ، أما أعدائي فأحياء، وهم أشد مني ، وقد كثر الذين يبغضوني ظلماً ، الذين جازوني بدل الخير شراً، محلوا بي لأجل إبتغائي الصلاح . فلا تهملني يا ربي والهي، ولا تتباعد عني . أسرع إلى معونتي يا رب خلاصي . فلا تهملني يا ربي والهي، ولا تتباعد عني . أسرع إلى معونتي يا رب خلاصي
المزمور الثاني والستون
يا الله إلهي اليك ابتكر ، عطشت إليك نفسي ، بكم نوعٍ لك جسدي ؟ في أرض برية وغير مسلوكة وعادمة الماء، هكذا ظهرتُ لك في القدس ، لأعاين قوتك ومجدك ، لأن رحمتك أفضل من الحياة ، وشفتي تسبحانك ، هكذا أباركك في حياتي ، وباسمك أرفع يديّ ، فتمتلىء نفسي كما من شحم ودسم ، ويشفاه الإبتهاج يسبحك فمي . اذا ذكرتك على مفرشي ، هذذت بك في الأسحار ، لأنك صرت لي عوناً، وبظل جناحيك استتر ، التصقت نفسي وراءك ، واياي عضدت يمينك ، أما الذين يطلبون نفسي باطلاً ، فسيدخلون في أسافل الأرض ، ويدفعون الى أيدي السيوف ، ويكونون أنصبة للثعالب ، أما الملك فيسر بالله ، ويُمتدح كل من يحلف به ، لأنه قد سُدت أفواه المتكلمين بالظلم . هذذت بك في الأسحار لأنك صرت لي عوناً، وبظل جناحَيْكَ أستتر، التصقت نفسي وراءَكَ، وأياي عَضُدَتْ يمينُك
المجد للآب والإبن والروح القدس، الآن وكل أوان والى دهر الداهرين، آمين
المزمور السابع والثمانون
يا رب اله خلاصي، في النهار صرختُ وفي الليل أمامكك. فلتدخل قدامك صلاتي ، أمل أذنك إلى طلبتي ، فقد امتلأت من الشرور نفسي، ودنت من الجحيم حياتي ، حسبتُ مع المنحديرين في الجب ، صرتُ مثل انسان ليس له معين ، حراً بين الأموات ، مثل المجرحين الرقود في القبور، الذين لا تذكرهم أيضاً، وهم من يدك مقصون ،جعلوني في جب أسفل السافلين ، في ظلمات وظلال الموت ،عليّ استقر غضبك، وجميع أهوالك أجزتها عليّ ، أبعدتَ عني معارفي ، جعلوني لهم رجاسة . قد اسلمت وما خرجت ، وعيناي ضعفتا من المسكنة . صرخت اليك يا رب النهار كله ، واليك بسطت يديّ ، أفعلك للأموات تصنع العجائب ، ام الأطباء يقيمونهم فيعترفون لك ؟ هل يحدث احد في القبر برحمتك ، وفي الهلاك بحقك ؟ هل تُعرَف في الظلمة عجائبك ، وعدلك في أرض منسية ؟ وانا اليك يا رب صرخت ، فلتبلغك في الغداة صلاتي ! لماذا يا رب تقصي نفسي، وتصرف وجهك عني ؟ فقيرٌ أنا وفي الشقاء منذ شبابي ، وحين ارتفعتُ اتضعتُ وتحيرتُ . عليّ جاز رجزك ومفزعاتك ازعجتني ، أحاطت بي كالماء، والنهار كله اكتنفني معاً، أبعدت عني الصديق والقريب ، ومعارفي من الشقاء، يا رب اله خلاصي ، في النهار صرخت وفي الليل أمامك فلتدخل قدامك صلاتي ، أمل اذنك الى طلبتي
المزمور المئة والثاني
باركي يا نفسي الرب ، ويا جميع ما في داخلي اسمه القدوس ، باركي يا نفسي الرب ، ولا تنسى جميع مكافآته ، الذي يغفر جميع آثامك ، الذي يشفي جميع أمراضك، الذي ينجي من الفساد حياتك ، الذي يكللك بالرحمة والرأفة ، الذي يشبع بالخيرات شهواتك ، فيتجدد كالنسر شبابك ، الرب صانع الرحمات والقضاء لجميع المظلومين ، عرف موسى طرقه ، وبني اسرائيل مشيئآته ، الرب رحيم ورؤف، طويل الأناة وكثير الرحمة ، ليس الى الإنقضاء يسخط ، ولا الى الدهر يحقد . لا على حسب آثامنا صنع معنا ، ولا على حسب خطايانا جازانا ،لأنه بمقدار ارتفاع السماء عن الأرض ، قوى الرب رحمته على الذين يتقونه ، وبمقدار بعد المشرق عن المغرب ، أبعد عنا سيئاتنا ، كما يترأف الأب على البنين ، يترأف الرب على خائفيه ، لأنه عرف جبلتنا ، وذكر إننا تراب نحن . الإنسان كالعشب أيامه ، وكزهر الحقل كذلك يزهر ، لأنه اذا هب فيه الريح ليس يثبت ، ولا يُعرَف ايضا موضعه ، أما رحمة الرب فهي منذ الدهر ، والى الدهر على الذين يتقونه ، وعدله على أبناء البنين ، الحافظين عهده ، والذاكرين وصاياه ليصنعوها . الرب هيأ عرشه في السماء ، ومملكته تسود على الجميع . باركوا الرب يا جميع ملائكته المقتدرين بقوة ، العاملين بكلمته عند سماع صوت كلامه . باركوا الرب يا جميع قواته ، يا خدامه العاملين ارادته . باركوا الرب يا جميع أعماله ، في كل موضع سيادته ، باركي يا نفسي الرب . في كل موضع سيادته . باركي يانفسي الرب .
المزمور 142
يا رب استمع صلاتي، وانصت بحقك الى طلبتي استجب لي بعدلك. ولا تدخل في المحاكمة مع عبدك، فانه لن يتزكى امامك كل حي . لأن العدو قد اضطهد نفسي، وأزل في الأرض حياتي . وأجلسني في الظلمات مثل الموتى منذ الدهر ، وأضجر علي روحي واضظرب قلبي في داخلي . تذكرت الأيام القديمة، هذذت في كل أعمالك، وتأملت في صنائع يديك . بسطت يديّ اليك، ونفسي لك كأرض ٍ لا تُمطَر . أسرع فاستجب لي يارب ، قد فنيت روحي . لا تصرف وجهك عني، فأشابه الهابطين في الجب . إجعلني في الغداة مستمعاً رحمتك ، فاني عليك توكلت . أنقذني من أعدائي يا رب ، فاني قد لجأت اليك ، علمني أن أعمل مرضاتك ، لأنك أنت الهي . روحك الصالح يهديني في أرض مستقيمة ، من أجل اسمك يا رب تحييني. بعدلك تخرج من الحزن نفسي، وبرحمتك تستأصل أعدائي . وتهلك جميع الذين يحزنون نفسي ، لأني أنا عبدك . استجب لي بعدلك ولا تدخل في المحاكمة مع عبدك ، استجب لي بعدلك ولا تدخل في المحاكمة مع عبدك ، روحك الصالح يهديني في أرض مستقيمة .
هلليلوييا هلليلوييا هلليلوييا المجد لك يا الله (3 مرات)
يا إلهنا ورجاءنا لك المجد
* * * * *
الكاهن : بسلام إلى الربِ نطلب
من أجلِ السلامِ العُلوي وخلاصِ نفوسِنا، إلى الربِ نطلب
من أجلِ سلامِ كلَ العالم ، وثباتِ كنائسِ الله المقدسة، وإتحاد الجميع إلى الربِ نطلب
من أجل هذا البيت المقدس،والذين يدخلونَ إاليه بإيمانٍ وورعٍ وخوفِ الله، إلى الربِ نطلب
من أجل المسيحيين الحسني العبادة الأرثوذكسيين، إلى الربِ نطلب
من اجل أبينا ورئيس كهنتنا( أفرام )، والكهنة المكرمين والشمامسة الخدامِ بالمسيح، وجميع الإكليروسِ والشعب إلى الربِ نطلب
من أجل حكامِنا ومؤازرتِهم في كلِ عملٍ صالحٍ ، إلى الربِ نطلب
من أجل هذه (القرية، ) وجميع الأديرةِ والمدنِ والقرى والمؤمنين الساكين فيها، إلى الربِ نطلب
من أجل إعتدال الأهوية، وخِصبِ الأرضِ بالثمار، وأوقاتٍ سلامية....
من أجل المسافرين براً وبحراً وجواً ، والمرضى والمتألمين والأسرى وخلاصهم، إلى الربِ نطلب
من أجل نجاتنا من كلِ ضيقٍ وغضبٍ وخطرٍ وشدة، إلى الربِ نطلب
أعضدْ وخلِّصْ وارحَمْ واحفظنا يا الله بنعمتِـــــــك
بعد ذكرنا الكليةَ القداسةِ الطاهرةَ، الفائقةَ البركاتِ المجيدةَ سيدَتنا والدةَ الإله، الدائمةَ البتوليةِ مريمَ، مع جميعِ القديسين، فلنودع ذواتِنا وبعضُنا بعضاً وكلَ حياتنا المسيحَ الإله لأنه بكَ يليقُ كلَ مجدٍ وإكرامٍ وسجود، ايها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين
الله الرب ظهر لنا مبارك الآتي باسم الرب
1- اعترفوا للرب وادعو باسمه القدوس : الله الرب ظهر لنا مبارك الآتي باسم الرب .
2- كل الأمم أحاطوا بي وباسم الرب قهرتهم : الله الرب ظهر لنا . مبارك الآتي باسم الرب .
3- من قبل الرب كانت هذه وهي عجيبة في أعيننا : الله لرب ظهر لنا . مبارك الآتي باسم الرب .
* * * * *
طروبارية القيامة للحن السابع
حطمت بصليبك الموت وفتحت للص الفردوس، وحولت نوحَ حاملات الطيب وأمرت رسلك ان يكرزوا، بأنك قد قمت أيها المسيح الإله مانحاً العالم الرحمة العظمى.
المجد ………….. للعيد باللحن الرابع
ميلادُكِ يا والدة الإله. بشرَ بالفرح كل المسكونة. لأنه منكِ أشرقَ شمسُ العدل المسيح إلهُنا. فحلَّ اللعنة ووهب البركة. وأبطل الموت. ومنحنا حياةً أبدية.
الآن……………… تعاد
Ἀπολυτίκιον Ἦχος βαρὺς
Κατέλυσας τῷ Σταυρῷ σου τὸν θάνατον, ἠνέῳξας τῷ Λῃστῇ τὸν Παράδεισον, τῶν Μυροφόρων τὸν θρῆνον μετέβαλες, καὶ τοῖς σοῖς Ἀποστόλοις κηρύττειν ἐπέταξας, ὅτι ἀνέστης Χριστὲ ὁ Θεός, παρέχων τῷ κόσμῳ τὸ μέγα ἔλεος.
Δόξα... Καὶ νῦν
Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ'
Ἡ γέννησίς σου Θεοτόκε, χαρὰν ἐμήνυσε πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ· ἐκ σοῦ γὰρ ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, καὶ λύσας τὴν κατάραν, ἔδωκε τὴν εὐλογίαν· καὶ καταργήσας τὸν θάνατον, ἐδωρήσατο ἡμῖν ζωὴν τὴν αἰώνιον.
الكاهن: أيضاً وأيضاً بسلامٍ
إلى الربِ نطلب
المرتل: يا رب ارحم
أعضدْ وخلِّصْ وارحَمْ واحفظنا يا الله بنعمتِـــــــك
المرتل: يا رب ارحم
بعد ذكرنا الكليةَ القداسةِ
الطاهرةَ، الفائقةَ البركاتِ المجيدةَ سيدَتنا والدةَ الإله، الدائمةَ
البتوليةِ مريمَ، مع جميعِ القديسين
المرتل: أيَّتها الفائقُ
قدسُها والدةُ الإله خلّصينا
لنودع ذواتِنا وبعضُنا بعضاً
وكلَ حياتنا المسيحَ الإله
المرتل : لك يا رب
ك: لأن لك العزة َولكَ المُلكَ والقدرةَ
والمجدَ، ايها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر
الداهرين. آمين
الكاثسماطات للقيامة وللعيد
كاثسما أولى
إن الحياة قد وضع في الرمس، وجعل ختم على الحجر، والجند حرسوا المسيح كأنه ملك راقد. فالملائكة مجدوه بما انه اله غير مائت، والنسوة هتفن قائلات : قد قام الرب المانح العالم الرحمة العظمى.
المجد للآب والإبن والروح القدس
ايها المسيح الإله، انك سبيت الموت بدفنك الثلاثي الأيام. وأنهضتَ بقيامتك المتسربلة الحياة، الإنسان الفاسد، فالمجد لك ايها المحب البشر وحدك.
الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين آمين
إهتف يا داوود، ماذا حلف لك الله. قال كل ما حلف لي عليهقد أتَّمهُ، فها انه من ثمرة بطني قد أبدى البتول، التي منها وُلد المسيح الخالق، آدمُ الجديد ملكاً على كرسيَّ، فيملك اليوم وهو ذو الملك غير المتزعزع، لأن العاقر تَلِد والدة الإله المغذّية حياتنا.
كاثسما ثانية
إذ كان القبر مختوماً، أشرقت منه الحياة، ولما كانت الأبواب مغلقة، وافيت الى التلاميذ، أيها المسيح الإله قيامة الكل، وجددت لنا بهم روحاً مستقيماً كعظيم رحمتك.
المجد للآب والإبن والروح القدس
إن النسوة اسرعن الى قبرك حاملات طيوباً ممتزجة بدموع، واذ رأين الجند يحرسونك يا ملك، قلن في أنفسهن : من يدحرج لنا الحجر ؟ لكن رسول الرأي العظيم قد قام دائساً الموت، فيا أيها القادر على كل شيء، يا رب المجد لك.
الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين آمين
إن مريم فتاة الله، تُولَد لنا اليوم من أصل يسّى ومن صُلْب داود، وكل البرية تتجدد وتتأله فافرحا معاً أيتها السماءُ والأرض وسبحيها يا قبائل الأمم، فإن يواكيم يبتهج وحنة تعيد صارخةً، العاقر تلد والدة الإله المغذّية حياتنا.
Καθίσματα Ἦχος βαρὺς
Ἡ Ζωὴ ἐν τῷ τάφῳ ἀνέκειτο, καὶ σφραγὶς ἐν τῷ λίθῳ ἐπέκειτο, ὡς Βασιλέα ὑπνοῦντα, στρατιῶται ἐφύλαττον Χριστόν, καὶ Ἄγγελοι ἐδόξαζον, ὡς Θεὸν ἀθάνατον. Γυναῖκες δὲ ἐκραύγαζον· ἀνέστη ὁ Κύριος, παρέχων τῷ κόσμῳ τὸ μέγα ἔλεος.
Δόξα...
Τῇ τριημέρῳ ταφῇ σου σκυλεύσας τὸν θάνατον, καὶ φθαρέντα τὸν ἄνθρωπον, τῇ ζωηφόρῳ Ἐγέρσει σου, ἀναστήσας Χριστὲ ὁ Θεός, ὡς φιλάνθρωπος δόξα σοι.
Καὶ νῦν... Κάθισμα Ἦχος δ'
Ἀναβόησον Δαυΐδ, τὶ ὤμοσέ σοι ὁ Θεός; Ἅ μοι ὤμοσε φησί, καὶ ἐκπεπλήρωκεν ἰδού, ἐκ τοῦ καρποῦ τῆς κοιλίας μου δοὺς τὴν Παρθένον· ἐξ ἧς ὁ πλαστουργός, Χριστός ὁ νέος Ἀδάμ, ἐτέχθη βασιλεύς, ἐπὶ τοῦ θρόνου μου· καὶ βασιλεύει σήμερον, ὁ ἔχων τὴν βασιλείαν ἀσάλευτον. Ἡ στεῖρα τίκτει, τὴν Θεοτόκον, καὶ τροφὸν τῆς ζωῆς ἡμῶν.
Ἐσφραγισμένου τοῦ μνήματος, ἡ Ζωὴ ἐκ τάφου ἀνέτειλας Χριστὲ ὁ Θεός, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, τοῖς Μαθηταῖς ἐπέστης, ἡ πάντων ἀνάστασις. Πνεῦμα εὐθὲς δι' αὐτῶνἐγκαινίζων ἡμῖν, κατὰ τὸ μέγα σου ἔλεος.
Δόξα...
Ἐπὶ τὸ μνῆμα ἔδραμον Γυναῖκες, μετὰ δακρύων μύρα φέρουσαι, καὶ στρατιωτῶν φυλασσόντων σε, τὸν τῶν ὅλων Βασιλέα, ἔλεγον πρὸς ἑαυτάς· Τὶς ἀποκυλίσει ἡμῖν τὸν λίθον; ἀνέστη ὁ μεγάλης Βουλῆς Ἄγγελος, πατήσας τὸν θάνατον Παντοδύναμε Κύριε, δόξα σοι.
Καὶ νῦν..... Κάθισμα ὅμοιον
Ἐκ τῆς ῥίζης Ἰεσσαί, καὶ ἐξ ὀσφύος τοῦ Δαυΐδ, ἡ θεόπαις Μαριάμ, τίκτεται σήμερον ἡμῖν, καὶ νεουργεῖται, ἡ σύμπασα καὶ θεουργεῖται. Συγχάρητε ὁμοῦ, ὁ οὐρανός καὶ ἡ γῆ· αἰνέσατε αὐτήν, αἱ πατριαὶ τῶν ἐθνῶν, Ἰωακεὶμ εὐφραίνεται, καὶ Ἄννα πανηγυρίζει κραυγάζουσα· Ἡ στεῖρα τίκτει, τὴν Θεοτόκον, καὶ τροφὸν τῆς ζωῆς ἡμῶν.
* * *
الإفلوجيطاريا للقيامة
مبارك أنت يا رب علمني حقوقك.
جمع الملائكة اندهش متحيراً، عند مشاهدته اياك محسوباً بين الأموات أيُّها المخلص وداحضاً قوة الموت، ومنهضاً آدم معك، ومعتقاً ايانا من الجحيم كافة.
مبارك أنت يا رب علمني حقوقك.
الملاك اللامع عند القبر تفوه نحو حاملات الطيب قائلاً: لمَ تمزجن الطيوب بالدموع بترثٍ يا تلميذات، فانظرنَ اللحد وافرحنَ، لأن المخلص قد قام من القبر ناهضاً.
مبارك أنت يا رب علمني حقوقك.
ان حاملات الطيب سحراً عميقاً، سارعن الى قبرك نائحات، إلا ان الملاك وقف بهن وقال لهن: زمان النوح قد كف وبطل فلا تبكين، بل بشرن الرسل بالقيامة.
مبارك أنت يا رب علمني حقوقك.
ان النسوة حاملات الطيب، قد اقبلن بالحنوط الى قبرك أيُّها المخلص، فسمعن ملاكاً متنغماً نحوهن قائلاً: لم تحسبن الحي مع الموتى؟ فبما انه اله قد قام من القبر ناهضاً.
المجد للآب والإبن والروح القدس
نسجد للآب ولإبنه ولروح قدسه، ثالوثاً قدوساً بجوهر واحد، صارخين مع السيرافيم: قدوس قدوس قدوس أنت يا رب.
الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيتها العذراء لقد ولدت معطي الحياة، وأنقذت آدم من الخطيئة، ومنحت حواء الفرح عوض الحزن، لكن الإله والإنسان المتجسد منك أرشدهما الى الحياة التي قد تهورا منها.
هليلوليا، هليلوليا، هليلوليا، المجد لك يا الله ( ثلاث مرات )
يا إلهنا ورجاءنا لك المجد.
+ + +
ΕΥΛΟΓΗΤΑΡΙΑ
Ἦχος πλ. α'
Εὐλογητὸς εἶ, Κύριε, δίδαξόν με τὰ δικαιώματά σου.
Τῶν Ἀγγέλων ὁ δῆμος, κατεπλάγη ὁρῶν σε, ἐν νεκροῖς λογισθέντα, τοῦ θανάτου δὲ Σωτήρ, τὴν ἰσχὺν καθελόντα, καὶ σὺν ἑαυτῷ τὸν Ἀδὰμ ἐγείραντα, καὶ ἐξ ᾍδου πάνταςἐλευθερώσαντα.
Εὐλογητὸς εἶ, Κύριε, δίδαξόν με τὰ δικαιώματά σου.
Τὶ τὰ μύρα, συμπαθῶς τοῖς δάκρυσιν, ὦ Μαθήτριαι κιρνᾶτε; ὁ ἀστράπτων ἐν τῷ τάφῳ Ἄγγελος, προσεφθέγγετο ταῖς Μυροφόροις· Ἴδετε ὑμεῖς τὸν τάφον καὶ ᾔσθητε· ὁ Σωτὴρ γὰρ ἐξανέστη τοῦ μνήματος.
Εὐλογητὸς εἶ, Κύριε, δίδαξόν με τὰ δικαιώματά σου.
Λίαν πρωΐ, Μυροφόροι ἔδραμον, πρὸς τὸ μνῆμά σου θρηνολογοῦσαι· ἀλλ' ἐπέστη, πρὸς αὐτὰς ὁ Ἄγγελος, καὶ εἶπε· θρήνου ὁ καιρὸς πέπαυται, μὴ κλαίετε, τὴν Ἀνάστασιν δέ, Ἀποστόλοις εἴπατε.
Εὐλογητὸς εἶ, Κύριε, δίδαξόν με τὰ δικαιώματά σου.
Μυροφόροι γυναῖκες, μετὰ μύρων ἐλθοῦσαι, πρὸς τὸ μνῆμά σου, Σῶτερ ἐνηχοῦντο. Ἀγγέλου τρανῶς, πρὸς αὐτὰς φθεγγομένου· Τὶ μετὰ νεκρῶν, τὸν ζώντα λογίζεσθε; ὡς Θεὸς γάρ, ἐξανέστη τοῦ μνήματος.
Δόξα... Τριαδικὸν
Προσκυνοῦμεν Πατέρα, καὶ τὸν τούτου Υἱόν τε, καὶ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα, τὴν Ἁγίαν Τριάδα, ἐν μιᾷ τῇ οὐσίᾳ, σὺν τοῖς Σεραφείμ, κράζοντες τό· Ἅγιος, Ἅγιος, Ἅγιος εἶ, Κύριε.
Καὶ νῦν... Θεοτοκίον
Ζωοδότην τεκοῦσα, ἐλυτρώσω Παρθένε, τὸν Ἀδὰμ ἁμαρτίας, χαρμονὴν δὲ τῇ Εὔᾳ, ἀντὶ λύπης παρέσχες, ῥεύσαντα ζωῆς, ἴθυνε πρὸς ταύτην δέ, ὁ ἐκ σοῦ σαρκωθείς Θεὸς καὶ ἄνθρωπος.
Ἀλληλούϊα, Ἀλληλούϊα, Ἀλληλούϊα. Δόξα σοι ὁ Θεός (ἐκ γ').
* * *
المرتل: يا رب ارحم
أعضدْ وخلِّصْ وارحَمْ واحفظنا يا الله بنعمتِـــــــك
المرتل: يا رب ارحم
بعد ذكرنا الكليةَ القداسةِ
الطاهرةَ، الفائقةَ البركاتِ المجيدةَ سيدَتنا والدةَ الإله، الدائمةَ
البتوليةِ مريمَ، مع جميعِ القديسين
المرتل: أيَّتها الفائقُ
قدسُها والدةُ الإله خلّصينا
لنودع ذواتِنا وبعضُنا بعضاً
وكلَ حياتنا المسيحَ الإله
ك: لأنَّه قد تبارك وتمجَّد اسمُكَ ايها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين
الإيباكويي
يا من اتخذ صورتنا ومثالنا، واحتملت الصلب بالجسد، خلصني بقيامتك ايها الإله بما انك محب للبشر.
الأنافثمي
أيها المخلص يا من ردّ سبي صهيون من الضلالة، أعتقني من عبودية الآلام وأحيني.
ان الزارع في الجنوب، حزناً وصوماً ودموعاً، هذا يجني أغمار الفرح المحيية والمغذية دائما.
المجد....والآن.....
بالروح القدس يجري ينبوع الذخائر الإلهيّة، ومنه الحكمة والفهم والخشية، وله التسبيح والمجد والعزّة والإكرام.
* * *
ان لم يبني الرب بيت النفس فباطلاً نتعب، لأنه بدونه لا يكمل عمل ولا قول أبداً.
ان القديسين الذين هم أجرة ثمر البطن، يونعون اذ يحركهم الروح اعتقادات التبني الأبوية.
المجد....والآن.....
بالروح القدس أعطي الوجود لكل البرايا، لأنه ذو الربوبية من قبل الوجود، وهو النور الذي لا يدنى منه واله الكل وحياتهم.* * *
ان خائفي الرب يغبطون دائماً، لأنهم قد وجدوا طريق الحياة، في المجد الذي لن يبلى أبداً.
يا رئيس الرعاة اذا نظرت بني بنيك، كالغروس حول مائدتك، أفرح وسر وقدمهم الى المسيح.
المجد....والآن.....
ان الروح القدس هو غور المواهب، وغنى المجد ولجّة الأحكام العظيمة، لأنه معبود ومساوٍ للآب والإبن في المجد.
* * *
البروكيمنن
(باللحن السادس)
قم يا ربي وإلهي، ولترتفع يديك، ولا تنسَ بائسيك الى النهاية
قم يا ربي وإلهي، ولترتفع يديك، ولا تنسَ بائسيك الى النهاية
ستيخن: أعترف لك يا ربي من كل قلبي !
قم يا ربي وإلهي، ولترتفع يديك،
ولا تنسَ بائسيك الى النهاية
Ἡ Ὑπακοὴ Ἦχος βαρὺς
Ὁ ἡμετέραν μορφὴν ἀναλαβών, καὶ ὑπομείνας Σταυρὸν σωματικῶς, σῶσόν με τῇ Ἀναστάσει σου, Χριστὲ ὁ Θεός, ὡς φιλάνθρωπος.
Οἱ Ἀναβαθμοὶ Ἀντίφωνον Α'
Τὴν αἰχμαλωσίαν Σιών, ἐκ πλάνης ἐπιστρέψας, κἀμὲ Σωτὴρ ζώωσον, ἐξαίρων δουλοπαθείας.
Ἐν τῷ νότῳ ὁ σπείρων θλίψεις, νηστείας μετὰ δακρύων, οὗτος χαρᾶς δρέψεται, δράγματα ἀειζωοτροφίας.
Δόξα... καὶ νῦν...
Ἁγίῳ Πνεύματι, πηγὴ τῶν θείων θησαυρισμάτων, ἐξ οὗ σοφία, σύνεσις, φόβος, αὐτῷ αἴνεσις, δόξα, τιμὴ καὶ κράτος.
Ἀντίφωνον β'
Ἐὰν μὴ Κύριος οἰκοδομήσῃ οἶκον τὸν τῆς ψυχῆς, μάτην κοπιῶμεν· πλὴν γὰρ αὐτοῦ, οὐ πρᾶξις, οὐ λόγος τελεῖται.
Τοῦ καρποῦ τῆς γαστρός, οἱ Ἅγιοι πνευματοκινήτως, ἀναβλαστοῦσι πατρῷα δόγματα υἱοθεσίας.
Δόξα... καὶ νῦν...
Ἁγίῳ Πνεύματι, τὰ σύμπαντα τὸ εἶναι ἔχει· πρὸ πάντων γὰρ Θεός, τῶν ὅλων κυριότης, φῶς ἀπρόσιτον, ζωὴ τῶν πάντων.
Ἀντίφωνον Γ'
Οἱ φοβούμενοι τὸν Κύριον, ὁδοὺς ζωῆς εὑρόντες, νῦν καὶ ἀεὶ μακαριοῦνται, δόξῃ ἀκηράτῳ.
Κύκλῳ τῆς τραπέζης σου, ὡς στελέχη βλέπων τὰ ἔκγονά σου, χαῖρε εὐφραίνου, προσάγων ταῦτα, τῷ Χριστῷ Ποιμενάρχα.
Δόξα... καὶ νῦν...
Ἁγίῳ Πνεύματι, βυθὸς χαρισμάτων, πλοῦτος δόξης, κριμάτων βάθος μέγα, ὁμόδοξον Πατρὶ καὶ Υἱῷ· λατρευτὸν γάρ.
Προκείμενον
Ἀνάστηθι, Κύριε ὁ Θεός μου, ὑψωθήτω ἡ χείρ σου, μὴ ἐπιλάθῃ τῶν πενήτων σου εἰς τέλος.
Στίχ. Ἐξομολογήσομαί σοι, Κύριε, ἐν ὅλῃ καρδίᾳ μου.
* * *
إنجيل الايوثينا الخامس : من بشارة القديس لوقا ( 24 : 12 – 35 )
في ذلك الزمان قام بطرس وأسرع الى القبر وتطلع فرأى الأكفان موضوعة وحدها * فانصرفَ إلى مقره متعجباً مما كان * وإن إثنين منهم كانا سائرين في ذلك اليوم إلى قرية تبعد ستين غلوة عن أورشليم اسمها عمواس * وكانا يتكلمانِ أحدهم مع الآخر عن تلك الحوادث كلها، وفيما هما يتكلمان ويتحاوران دنا منهما يسوع وسار معهما * ولكن أمسِكتْ أعينُهُما عن معرفتِه * فقال لهما : ما هذا الكلام الذي تتحاوران به وأنتما سائرينِ مكتئبين ؟ * فأجاب أحدُهما واسمه كلاوبا وقال له: أأنت وحدَك غريبٌ في اورشليم ولم تعلم ما حدث فيها قي هذه الأيام ؟* فقال لهما: وما هو ؟ قالا له : ما يختص بيسوعَ الناصري الذي كان رجلاً نبياً مقتدراً في العملِ والقولِ أمامَ الله وجميع الشعب * وكيف أسلمَه رؤساءُ الكهنةِ وحكامُنا لقضاءِ الموتِ وصلبوه * ونحن كنا نرجو أنه هو المزمعُ أن يفدِيّ أسرائيل. ولكن مع هذا جميعِه فاليومَ هو ثالثُ يومٍ لحدوثِ ذلك * الا ان نساءً منا أدهَشتَّنا لأنهنَّ بكرنَ الى القبر ولم يجدنَ جسدَه * فأتينَ وقلنَ أنهنَّ رأينَ مظهرَ ملائكةٍ قالوا انه حيّ * ومض قومٌ من الذين معنا إلى القبر فوجدوا كما قالت النساءُ وأما هو فلم يروه * فقال لهما: يا قليلي الفهم وبطيئي القلب في الإيمان بكلِ ما نطقتْ به الأنبياء، أما كان ينبغي للمسيح أن يتألم هذه الآلام فيدخل إلى مجدِه ؟* وابتدأ من موسى ومن جميع الأنبياء يفسر لهما ما يختصُ به في كل الأسفار * ثم اقتربوا من القرية التي كانا منطلقَينِ اليها فتظاهر هو بانه منطلقٌ إلى مكانٍ أبعد * فألزماهُ قائلين : امكث معنا فان المساءَ مقبلٌ وقد مالَ النهار * فدخل ليمكثَ معهما، ولما إتكأ معهما، أخذ الخبزَ وباركَ وكسرَ وناولَهما * فانفتحتْ أعينُهُما وعرَفاه، فاختفىَ هو عنهما * فقال أحدهما للآخر : أما كانت قلوبُنا مضطرمةً فينا حين كان يخاطبُنا في الطريق ويشرح لنا الكتب ؟* فقاما في تلك الساعة ورَجَعا الى اورشليم، فوجدا الأحدَ عشر والذين معهم مجتمعين * وهم يقولون : لقد قامَ الربُّ وتراءىَ لسمعان * فأخذا هما يخبرانِ بما حدث وكيف عرفاه عند كسرِ الخبز **
ΕΩΘΙΝΩΝ Ε' ΛΟΥΚΑΝ 24,12-35
Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ὁ Πέτρος ἀναστὰς ἔδραμεν ἐπὶ τὸ μνημεῖον, καὶ παρακύψας βλέπει τὰ ὀθόνια κείμενα μόνα. Καὶ ἀπῆλθε, πρὸς ἑαυτὸν θαυμάζων τὸ γεγονός. Καὶ ἰδοὺ δύο ἐξ αὐτῶν ἦσαν πορευόμενοι ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ εἰς κώμην ἀπέχουσαν σταδίους ἑξήκοντα ἀπὸ Ἱερουσαλήμ, ᾗ ὄνομα Ἐμμαούς. Καὶ αὐτοὶ ὡμίλουν πρὸς ἀλλήλους περὶ πάντων τῶν συμβεβηκότων τούτων. Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ὁμιλεῖν αὐτοὺς καὶ συζητεῖν, καί, αὐτὸς ὁ Ἰησοῦς ἐγγίσας συνεπορεύετο αὐτοῖς, οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν ἐκρατοῦντο τοῦ μὴ ἐπιγνῶναι αὐτόν. Εἶπε δὲ πρὸς αὐτούς· Τίνες οἱ λόγοι οὗτοι οὓς ἀντιβάλλετε πρὸς ἀλλήλους περιπατοῦντες, καὶ ἐστὲ σκυθρωποὶ; ἀποκριθείς δὲ ὁ εἰς ᾧ ὄνομα Κλεόπας, εἶπε πρὸς αὐτόν · Σὺ μόνος παροικεῖς ἐν Ἱερουσαλήμ, καὶ οὐκ ἔγνως τὰ γενόμενα ἐν αὐτῇ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις; καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ποῖα; Οἱ δὲ εἶπον αὐτῷ· Τὰ περὶ Ἰησοῦ τοῦ Ναζωραίου, ὃςἐγένετο ἀνὴρ προφήτης δυνατὸς ἐν ἔργῳ καὶ λόγῳ ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ παντὸς τοῦ λαοῦ, ὅπως τε παρέδωκαν αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ ἄρχοντες ἡμῶν εἰς κρῖμα θανάτου, καὶ ἐσταύρωσαν αὐτόν. Ἡμεῖς δὲ ἠλπίζομεν ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ μέλλων λυτροῦσθαι τὸν Ἰσραήλ· ἀλλὰ γε οὖν σὺν πᾶσι τούτοις τρίτην ταύτην ἡμέραν ἄγει σήμερον, ἀφ' οὗ ταῦτα ἐγένετο, ἀλλὰ καὶ γυναῖκές τινες ἐξ ἡμῶν ἐξέστησαν ἡμᾶς, γενόμεναι ὄρθριαι ἐπὶ τὸ μνημεῖον, καὶ μὴ εὑροῦσαι τὸ σῶμα αὐτοῦ, ἦλθον λέγουσαι καὶ ὀπτασίαν ἀγγέλων ἑωρακέναι, οἳλέγουσιν αὐτὸν ζῆν. Καὶ ἀπῆλθόν τινες τῶν σὺν ἡμῖν ἐπὶ τὸ μνημεῖον, καὶ εὗρον οὕτω καθὼς καὶ αἱ γυναῖκες εἶπον, αὐτὸν δὲ οὐκ εἶδον. Καὶ αὐτὸς εἶπε πρὸς αὐτούς· Ὦ ἀνόητοι καὶβραδεῖς τῇ καρδίᾳ τοῦ πιστεύειν ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἐλάλησαν οἱ προφῆται, οὐχὶ ταῦτα ἔδει παθεῖν τὸν Χριστὸν καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ Μωσέως καὶ ἀπὸπάντων τῶν προφητῶν, διηρμήνευεν αὐτοῖς ἐν πάσαις ταῖς γραφαῖς τὰ περὶ ἑαυτοῦ. Καὶ ἤγγισαν εἰς τὴν κώμην οὗ ἐπορεύοντο, καὶ αὐτὸς προσεποιεῖτο πορρωτέρω πορεύεσθαι.Καὶ παρεβιάσαντο αὐτόν , λέγοντες· Μεῖνον μεθ' ἡμῶν, ὅτι πρὸς ἑσπέραν ἐστὶ καὶ κέκλικεν ἡ ἡμέρα. Καὶ εἰσῆλθε τοῦ μεῖναι σὺν αὐτοῖς. Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ κατακλιθῆναι αὐτὸν μετ'αὐτῶν, λαβὼν τὸν ἄρτον εὐλόγησε, καὶ κλάσας ἐπεδίδου αὐτοῖς. Αὐτῶν δὲ διηνοίχθησαν οἱ ὀφθαλμοί, καὶ ἐπέγνωσαν αὐτόν, καὶ αὐτὸς ἄφαντος ἐγένετο ἀπ΄ αὐτῶν. Καὶ εἶπον πρὸς ἀλλήλους· οὐχὶ ἡ καρδία ἡμῶν καιομένη ἦν ἐν ἡμῖν, ὡς ἐλάλει ἡμῖν ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ ὡς διήνοιγεν ἡμῖν τὰς γραφάς; καὶ ἀναστάντες αὐτῇ τῇ ὥρᾳ, ὑπέστρεψαν εἰς Ἱερουσαλήμ,καὶ εὗρον συνηθροισμένους τοὺς ἕνδεκα καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς, λέγοντας, ὅτι ἠγέρθη ὁ Κύριος ὄντως, καὶ ὤφθη Σίμωνι. Καὶ αὐτοὶ ἐξηγοῦντο τὰ ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ ὡς ἐγνώσθη αὐτοῖςἐν τῇ κλάσει τοῦ ἄρτου.
إذ قد رأينا قيامة المسيح، فلنسجد للرَّبِّ القدوّس يسوع البريء من الخطيئة وحده، لصليبك ايها المسيح نسجد، ولقيامتك المقدسة نسبح ونمجد، لأنك أنت هو الهنا، وآخر سواك لا نعرف وأسمك نسمي. هلموا يا معشر المؤمنين نسجد لقيامة المسيح المقدسة، لأنه هوذا بالصليب قد أتى الفرح لكل العالم. نبارك الرب في كل حين ونسبح قيامته، لأنه إذ قد احتملَ الصلبَ من أجلنا، بالموت للموت أباد وحطم.
ثم المزمور الخمسين.
إرحمني يا الله كعظيم رحمتك. وكمثل كثرة رأفتِك إمحُ مآثمي . إغسلني كثيراً من إثمي. ومن خطيئتي طهرني فإني أنا عارفٌ بإثمي. وخطيئتي أمامي في كل ِ حين. إليك وحدَك أخطأتُ والشر قدامَك صنعت. لكي تصدقَ في أقوالِكَ وتغلِبَ في محاكمتك. هاءنذا بالآثامِ حُبلَ بي وبالخطايا ولدتني أمي . لإنكَ قد أحببتَ الحقَ، وأوضحتَ لي غوامضَ حكمتِك ومستوراتِها. تنضحُني بالزوفى فأطهُرُ. تَغسِلُني فأبيضُ أكثرَ من الثلج ِ. تُسَمِعُني بهجةً وسروراً. فتبتهجُ عظامي الذليلة. إصرِفْ وجهَكَ عن خطاياي. وامحُ كلَ مآثمي. قلباً نقياً أخلُقْ فيّ يا ألله. وروحاً مستقيماً جدد في أحشائي. لا تطرحْني من أمام ِ وجهِكَ، وروحُكَ القدوس لا تنزِعْه مني. إمنحني بهجةَ خلاصِكَ وبروح ٍرئاسي ٍ اعضدني. فاعلم الأثمة طرقَكَ والكفرة إليك يرجِعون. اَنقذني من الدماءِ يا أللهُ إلهَ خلاصي، فيبتهجَ لساني بعدلِك يا ربُ افتحْ شفتيّ فيخبِرَ فمي بتسبحتكَ. لأنك لو آثرتَ الذبيحة لكنتُ الآن أعطي، لكنك لا تسرُ بالمُحرَقات فالذبيحةُ للهِ روحٌ منسحقٌ، القلبُ المتخشعُ والمتواضعُ لا يرذلُه اللهُ. أصلحْ يا ربُ بمسرتِكَ صهيون ولتبنَ أسوارُ أورشليمَ. حينئذٍ تُسرُ بذبيحةِ العدلِ قُرباناً ومُحرَقاتٍ، حينئذٍ يقربونَ على مذبحِكَ العجول.
* * * * *
المجد للآب والإبن والروح القدس
بشفاعات
الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين، آمين.
بشفاعات والدة الإله وطلباتها ايها الإله الرحوم، أمحُ كثرة خطايانا وزلاتنا.
يا رحيم ارحمني يا الله كعظيم رحمتك، وكمثل كثرة رأفتك امحو مآثمي.
لقد قام يسوع من القبر كما سبق فقال، ومنحنا حياة أبديَّة والرحمة العظمى.
Δόξα... Τοῖς τοῦ σοῦ Προδρόμου...
Καὶ νῦν... Ταῖς τῆς Θεοτόκου...
خلص يا الله شعبَكَ وباركْ ميراثَك، وافتقدْ عالَمَك بالرحمةِ والرأفات، وارفع شأن المسيحيين الأرثوذكسيين، واسبغ علينا مراحمَك الغنية، بشفاعاتِ الكليةِ الطهارةِ سيدتِنا والدةِ الإلهِ الدائمةِ البتوليةِ مريم، وبقدرةِ الصليب الكريم المحيي، وبطلباتِ القواتِ السماويةِ المكرمةِ العادمةِ الأجساد، والنبيِ الكريمِ السابق المجيدِ يوحنا المعمدان، والقديسين المشرفين الرسلِ الجديرينَ بكلِ مديح، وأبائِنا القديسين معلمي المسكونةِ رؤساءِ الكهنةِ العظماءِ: باسيليوسَ الكبير، وغريغوريوسَ الاهوتي، ويوحنا الذهبي الفم.
وآبائِنا القدبسين أثناثيوسَ وكيرلسَ ويوحنا الرحيم بطاركة الاسكندرية.
وأبوَينَا القديسَين : نيقولاوسَ رئيس أساقفة ميرالكية ، وإسبيريدون أسقف تريميثوسَ العجائبيين،
والقديسين المجيدينَ الشهداءِ العظماءِ جاورجيوسَ المظفر وديمتريوسَ المُفيض الطيب، وثيوذورسَ التيروني، وثيوذورسَ قائد الجيش.
والقديسات المجيدات الشهيدات العظيمات: تقلا وبربارة وأناستاسّيا وكاتريني وفوتيني ومارينا وبارسكافي و إيريني.
والقديسَين إغناطيوسَ وبوليكربوسَ الشهيدينِ في رؤساءِ الكهنة.
والقديس يوسف الدمشقي الشهيد في الكهنة.
والقديسين المجيدين الشهداء المتألقين بالظفر،
وآبائِنا الأبرار أفرام وإسحق السوريّين ويوحنا الدمشقي،
وجميع آبائنا الأبرار المتوشحين بالله، والقديس () شفيع هذه الكنيسة المقدسة
والقديسَين الصديقين يواكيم وحنة جدّي المسيح الإله
والقديس زخريا النبي والد السابق الذي نقيم تذكاره اليوم
* * * * *
القنداق
ان عزة الموت لا تستطيع فيما بعد ان تضبط الآنام في قبضته لان المسيح انحدر وداس قوته والجحيم قـُيد، فالانبياء باتفاق الاصوات يبتهجون قائلين : قد حضر المخلص للمؤمنين فاخرجوا يا مؤمنون الى القيامة.
البيت
قد ارتعد اليوم الجحيم والموت تحت الثرى اسفل، مذعورين منك يا أحد الثالوث، والأرض تموجت وبوابوا الجحيم ارتاعوا مذ أبصروك، والبرايا كلها مع الأنبياء ابتهجوا مرتلين لك تسابيح الظفر يا إلهنا ومنقذنا الذي حل فوق الموت. فلنهتف صارخين لآدم ونسله ان العود قد أدخله فأخرجوا يا مؤمنون الى القيامة.
Κοντάκιον Ἦχος βαρὺς
Οὐκέτι τὸ κράτος τοῦ θανάτου, ἰσχύσει κατέχειν τοὺς βροτούς· Χριστὸς γὰρ κατῆλθε συντρίβων, καὶ λύων τὰς δυνάμεις αὐτοῦ, δεσμεῖται ὁ ᾍδης, Προφῆται συμφώνωςἀγάλλονται. Ἐπέστη λέγοντες Σωτήρ, τοῖς ἐν πίστει, ἐξέρχεσθε οἱ πιστοὶ εἰς τὴν ἀνάσασιν.
Ὁ Οἶκος Ἦχος βαρὺς
Ἔτρεμε κάτωθεν τὰ καταχθόνια σήμερον ὁ ᾍδης καὶ ὁ θάνατος τὸν ἕνα τῆς Τριάδος, ἡ γῆ ἐκλονεῖτο, πυλωροὶ δὲ ᾍδου ἰδόντες σε ἔπτηξαν, ἡ κτίσις δὲ πᾶσα σύν τοῖς Προφήταις χαίρουσα ψάλλει σοι ἐπινίκιον ᾠδὴν τῷ λυτρωτῇ ἡμῶν Θεῷ τῷ καταλύσαντι νῦν θανάτου τὴν δύναμιν. Ἀλαλάξωμεν καὶ βοήσωμεν τῷ Ἀδάμ, καὶ τοῖς ἐξ Ἀδάμ. Ξύλον τοῦτον εἰσήγαγεν, ἐξέρχεσθε οἱ πιστοὶ εἰς τὴν ἀνάστασιν.
كاطافاسيات الصليب
1- إن موسى لما رسم الصليب، ضرب بالعصا مستوية، فشق البحر الأحمر وأجاز اسرائيل ماشياً، ولما ضربه مخالفاً ضمه على فرعون ومركباته، ممثلا بصراحة السلاح غير المقهور، فلذلك نسبح المسيح الهنا المجد لك.
3- ان العصا تؤخذ لرسم السر، لأنها بتفرعها تشير الى الكاهن، أما الآن فقد أزهر عود الصليب للكنيسة العاقر قبلاً عزة وثباتاً.
4- يا رب اني سمعت بسر تدبيرك، وتأملتُ أعمالك، فمجدتُ لاهوتك.
5- يا لك من عود مثلث الغبطة، عليه بُسط المسيح الرب الملك. وبه سقط الذي خَدَع بالعود اذ خدِع بك، بالإله الذي سمرَّ عليك بالجسد المانح السلامة لنفوسنا.
6- ان يونان لما كان في جوف الحوت البحري، وبسط يديه بشكل صليب، سبق فرسم الآلام الخلاصية بوضوح، ولما خرج في اليوم الثالث، مثل القيامة الفائقة العالم، التي للمسيح الإله المسمر بالجسد، والمنير العالم بالقيامة ذات الثلاثة الأيام.
7- ان أمر المغتصب الملحد، الذي لا تغفُل فيه قد زلزل الشعوب، اذ كان يقذف تهديداً وافتراءً ممقوتاً من الله، الا ان الفتيان الثلاثة لم يرعهم الغضب الوحشي ولا النار الآكلة، لكنهم اذ كانوا معاً في النار الناسمة فيها ريح ندية كانوا يرتلون: أيها الفائق التسبيح، مبارك أنت يا اله آبائنا.
نسبح ونبارك ونسجد للرب
8- أيها الفتيان المسارون عدد الثالوث، باركوا الآب الإله الخالق، وسبحوا الكلمة، الذي تنازل وحوّل النار الى ندى، وزيدوا رفعة الروح الكلي قدسه المانح الحياة للجميع، على مدى الدهور.
والدةَ الإله وأمَّ النور بالتسابيح نعظِّمُ مكرِّمين.
التعظيمات
المرتل: تعظم نفسي للرب وتبتهج روحي بالله مخلصي.
يا من هي أكرمُ من الشاروبيم وأرفعُ مجدًا بغيرِ قياسٍ من السيرافيم، يا من بغيرِ فسادٍ وَلَدَتْ كلمةَ الله حَقًّا أَنَّكِ والدةُ الإلهِ إيَّاكِ نعظِّم.
ستيخن: تعظم نفسي الرب وتبتهج روحي بالله مخلصي.
يا من هي أكرمُ من الشاروبيم وأرفعُ مجدًا بغيرِ قياسٍ من السيرافيم، يا من بغيرِ فسادٍ وَلَدَتْ كلمةَ الله حَقًّا أَنَّكِ والدةُ الإلهِ إيَّاكِ نعظِّم.
ستيخن: لأنه نظر الى تواضع امته، فها منذ الآن تطوبني جميع الأجيال.
يا من هي أكرمُ من الشاروبيم وأرفعُ مجدًا بغيرِ قياسٍ من السيرافيم، يا من بغيرِ فسادٍ وَلَدَتْ كلمةَ الله حَقًّا أَنَّكِ والدةُ الإلهِ إيَّاكِ نعظِّم.
ستيخن: لأن القدير صنع بي عظائمَ وقدوس اسمه ورحمته الى جيل فجيل للذين يتقونه.
يا من هي أكرمُ من الشاروبيم وأرفعُ مجدًا بغيرِ قياسٍ من السيرافيم، يا من بغيرِ فسادٍ وَلَدَتْ كلمةَ الله حَقًّا أَنَّكِ والدةُ الإلهِ إيَّاكِ نعظِّم.
ستيخن: صنع عزاً بساعده وشتت المتكبرين بذهن قلوبهم.
يا من هي أكرمُ من الشاروبيم وأرفعُ مجدًا بغيرِ قياسٍ من السيرافيم، يا من بغيرِ فسادٍ وَلَدَتْ كلمةَ الله حَقًّا أَنَّكِ والدةُ الإلهِ إيَّاكِ نعظِّم.
ستيخن: حطّ المقتدرين عن الكراسي ورفع المتواضعين، أملأ الجياع من الخيرات والأغنياء ارسلهم فارغين.
يا من هي أكرمُ من الشاروبيم وأرفعُ مجدًا بغيرِ قياسٍ من السيرافيم، يا من بغيرِ فسادٍ وَلَدَتْ كلمةَ الله حَقًّا أَنَّكِ والدةُ الإلهِ إيَّاكِ نعظِّم.
ستيخن: عضد اسرائيل فتاه ليذكر رحمته كما قال لأبائنا لابراهيم ولنسله الى الأبد.
يا من هي أكرمُ من الشاروبيم وأرفعُ مجدًا بغيرِ قياسٍ من السيرافيم، يا من بغيرِ فسادٍ وَلَدَتْ كلمةَ الله حَقًّا أَنَّكِ والدةُ الإلهِ إيَّاكِ نعظِّم.
9- يا والدة الإله أنت الفردوس السري، اذ انك أنبتِ المسيح بغير فلاحة، الذي منه نُصبَت في الأرض شجرة الصليب الحاملة الحياة، فالان اذ نسجد له مرفوعاً اياكِ نعظم.
1-«Σταυρὸν χαράξας Μωσῆς, ἐπ᾿ εὐθείας ῥάβδῳ, τὴν Ἐρυθρὰν διέτεμε, τῷ Ἰσραὴλ πεζεύσαντι, τὴν δὲ ἐπιστρεπτικῶς, Φαραὼ τοῖς ἅρμασι κροτήσας ἥνωσεν· ἐπ᾿ εὔρους διαγράψας, τὸ ἀήττητον ὅπλον, διὸ Χριστῷ ᾄσωμεν· τῷ Θεῷ ἡμῶν, ὅτι δεδόξασται».
3-«Ῥάβδος εἰς τύπον τοῦ μυστηρίου παραλαμβάνεται· τῷ βλαστῷ γὰρ προκρίνει τὸν ἱερέα, τῇ στειρευούσῃ δὲ πρώην, Ἐκκλησία νῦν ἐξήνθησε, ξύλον Σταυροῦ, εἰς κράτος καὶ στερέωμα».
4- «Εἰσακήκοα Κύριε, τῆς οἰκονομίας σου τὸ μυστήριον, κατενόησα τὰ ἔργα σου, καὶ ἐδόξασά σου τὴν Θεότητα».
5- «Ὦ τρισμακάριστον ξύλον, ἐν ᾧ ἐτάθη Χριστός, ὁ Βασιλεὺς καὶ Κύριος· δι᾿ οὗ πέπτωκεν ὁ ξύλῳ ἀπατήσας, τῷ ἐν σοὶ δελεασθείς, Θεῷ τῷ προσπαγέντι σαρκί, τῷ παρέχοντι, τὴν εἰρήνην ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν».
6- «Νοτίου θηρὸς ἐν σπλάγχνοις, παλάμας Ἰωνᾶς, σταυροειδῶς διεκπετάσας, τὸ σωτήριον πάθος προδιετύπου σαφῶς· ὅθεν τριήμερος ἐκδύς, τὴν ὑπερκόσμιον Ἀνάστασιν ὑπεζωγράφησε, τοῦ σαρκὶ προσπαγέντος, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, καὶ τριημέρῳ ἐγέρσει, τὸν κόσμον φωτίσαντος».
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν τὸν Κύριον.
Ὁ Ἱερεύς: Τὴν Θεοτόκον καὶ Μητέρα τοῦ Φωτός, ἐν ὕμνοις τιμῶντες μεγαλύνωμε
Μεγαλύνει ἡ ψυχή μου τὸν Κύριον, καὶ ἠγαλλίασε τὸ πνεῦμά μου ἐπὶ τῷ Θεῷ τῷ Σωτῆρί μου.
Τὴν Τιμιωτέραν τῶν Χερουβείμ, καὶ ἐνδοξοτέραν ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ, τὴν ἀδιαφθόρως Θεὸν Λόγον τεκοῦσαν, τὴν ὄντως Θεοτόκον, σὲ μεγαλύνομεν.
Ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης αὐτοῦ· ἰδοὺ γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσί με πᾶσαι αἱ γενεαί,
Τὴν Τιμιωτέραν τῶν Χερουβείμ...
Ὅτι ἐποίησέ μοι μεγαλεῖα ὁ Δυνατός, καὶ ἅγιον τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ εἰς γενεάν, καὶ γενεὰν τοῖς φοβουμένοις αὐτόν.
Τὴν Τιμιωτέραν τῶν Χερουβείμ...
Ἐποίησε κράτος ἐν βραχίονι αὐτοῦ, διεσκόρπισεν ὑπερηφάνους διανοίᾳ καρδίας αὐτῶν.
Τὴν Τιμιωτέραν τῶν Χερουβείμ...
Καθεῖλε δυνάστας ἀπὸ θρόνων, καὶ ὕψωσε ταπεινούς, πεινῶντας ἐνέπλησεν ἀγαθῶν, καὶ πλουτοῦντας ἐξαπέστειλε κενούς.
Τὴν Τιμιωτέραν τῶν Χερουβείμ...
Ἀντελάβετο Ἰσραὴλ παιδὸς αὐτοῦ, μνησθῆναι ἐλέους, καθὼς ἐλάλησε πρὸς τοὺς πατέρας ἡμῶν, τῷ Ἀβραάμ, καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ ἕως αἰῶνος.
الكاهن : أيضاً وأيضاً بسلامٍ إلى الربِ نطلب المرتل: يا رب ارحم
أعضدْ وخلِّصْ وارحَمْ واحفظنا يا الله بنعمتِـــــــك .
بعد ذكرنا الكليةَ القداسةِ الطاهرةَ، الفائقةَ البركاتِ المجيدةَ سيدَتنا والدةَ الإله، الدائمةَ البتوليةِ مريمَ،
مع جميعِ القديسين ، فلنودع ذواتِنا وبعضُنا بعضاً وكلَ حياتنا المسيحَ الإله. ا لمرتل : لك يا رب
لإنه إياكَ تسبحُ كلُ قواتِ السموات ، ولك نرفعُ المجدَ ، ايها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس ، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين
المرتل : 1- قدوس هو الرب الهنا (2) -
قدوس هو الرب الهنا ، ارفعوا الرب الهنا واسجدوا لموطىء قدميه ، لأن الرب الهنا قدوس هو
* * * * *
الإكسابستلاري للقيامة
ان المسيح الذي هو الطريق والحياة، من بعد قيامته من بين الأموات، رافق لوقا وكلاوبا اللذين عرفاه في عمواس عند كسر الخبز، واللذين كان قلباهما ملتهبين عندما خاطبهما في الطريق، وفسر لهما الكتب عن كل ما احتمله، فلنهتف معهما : حقاً قد قام الرب، وظهر لسمعان بطرس.
الاكسابستلاري للعيد
أيتها الفتاة مريم التي ولدت الإله، العروس التي لم تعرف زواجاً. إن أقطار المسكونة تبتهج اليوم بمولدكِ. الذي به حللتِ عار عقر والديكِ المحزن، ولعنة حواء الأم الأولى في الولادة.
آخر
يا آدم تجدد ويا حواء تعظمي ويا أيها الأنبياء تباشروا مع الرسل والصدقين، لأنه فرحٌ عامٌ في العالم للملائكة والبشر، اذ تولد اليوم والدة الإله من الصديقَين يواكيم وحنّة.
* * *ΕΞΑΠΟΣΤΕΙΛΑΡΙΟΝ Ε'
Ἡ ζωὴ καὶ ὁδὸς Χριστός, ἐκ νεκρῶν τῷ Κλεόπᾳ καὶ τῷ Λουκᾶ συνώδευσεν, οἷς περ καὶ ἐπεγνώσθη, εἰς Ἐμμαοὺς κλῶν τὸν ἄρτον· ὧν ψυχαὶ καὶ καρδίαι, καιόμεναι ἐτύγχανον, ὅτε τούτοις ἐλάλει ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ Γραφαῖς ἡρμήνευεν, ἃ ὑπέστη· μεθ’ ὧν , ἠγέρθη, κράξωμεν, ὤφθη τε καὶ τῷ Πέτρῳ.
Ἐξαποστειλάριον
Ἀγάλλονται τὰ πέρατα, τῆς οἰκουμένης σήμερον, ἐν τῇ γεννήσει σου Κόρη, Θεοκυῆτορ Μαρία, καὶ ἀπειρόγαμε νύμφη· ἐν ᾗ τῶν φυσάντων σε, τὸ λυπηρὸν διέλυσας, τῆς ἀτεκνίας ὄνειδος, καὶ τῆς Προμήτορος Εὔας, τὴν ἐν τῷ τίκτειν κατάραν.
Ἕτερον ὅμοιον
Ἀδὰμ ἀνακαινίσθητι, καὶ Εὔα μεγαλύνθητι, Προφῆται σὺν Ἀποστόλοις, χορεύσατε καὶ Δικαίοις, κοινὴ χαρὰ ἐν τῷ κόσμῳ, Ἀγγέλων τε καὶ ἀνθρώπων, ἐκ τῶν Δικαίων σήμερον, Ἰωακεὶμ καὶ τῆς Ἄννης, γεννᾶται ἡ Θεοτόκος.
الإينوس
(اللحن السابع)
كل نسمة فلتسبح الرب، سبحوا الرب من السموات، سبحوه في الأعالي، لك ينبغي التسبيح يا الله.
سبحوه يا جميع ملائكته. سبحوه يا سائر قواته لك يليق التسبيح يا الله.
1- ليصنع بهم حكما مكتوبا، هذا المجد يكون لجميع أبراره.
ان المسيح قام من بين الأموات، حالاً عقالات الموت، فاستبشري ايتها الأرض بالفرح الأعظم، وسبّحي يا سموات مجد الله.
2- سبحوا الله في قديسيه. سبحوه في فلك قوته.
إذ قد رأينا قيامة المسيح، فلنسجد للرب القدوس، يسوع البريء من الخطأ وحده.
3- سبحوه على مقدرته، سبحوه نظير كثرة عظمته.
اننا لا نفتر من السجود لقيامة المسيح، لأنه قد خلصنا من آثامنا، فقدوس هو الرب يسوع الذي أظهر القيامة.
4- سبحوه بلحن البوق، سبحوه بالمزمار والقيثارة.
بماذا نكافىء الرب عن كل ما أعطانا؟ لأن الإله ساكن البشر، ولأجل الطبيعة الفاسدة صار الكلمة لحماً وحل فينا، وهو المحسن لغير الشاكرين والمنقذ للمأسورين وشمس العدل للثاوين في الظلام، وغير المتألم على الصليب، والنور في الجحيم، والحياة في الموت، والقيامة للساقطين، فلذلك نهتف اليه يا الهنا المجد لك.
للعيــــــــــد
5- سبحوه بالطبل والمصاف، سبحوه بالأوتار وآلات الطرب.
يا له من عجب مستغرب، إن ينبوع الحياة قد وُلد من العاقر، والنعمة إبتدأت أن تثمر ببهاء. أفرح يا واكيم إذ قد صرت والداً لوالدة الإله، فليس أحدٌ مثلك من الوالدين الأرضيين يا مُلهَماً من الله، لأن فتاة القابلة الإله مظلة الله، والجبل الكلي القداسة بكَ قد مُنحَت لنا.
6- سبحوه بنغمات الصنوج، سبحوه بصنوج التهليل، كل نسمة فلتسبح الرب.(تعاد)
7- قم يا ربي وإلهي ولترتفع يدك ولا تنسَ بائسيك الى الإنقضاء.
يا له من عجب مستغرب، إن الثمرة التي من العاقر قد أشرقت بإشارة الضابط الكل ومبدعهم،الذي حلّ العقر العالميَّ من الصالحات بثبات حسن، فتباشرنَ أيتها الأمهات مع أم والدة الإله هاتفاتٍ، إفرحي يا ممتلئة نعمة الرب معك، المانح بكِ العالم الرحمة العظمى.
8- اعترف لك يا رب من كل قلبي، وأحدث بجميع عجائبك.
إن حنة الشريفة، لما ظهرت عموداً حياً للعفاف، وإناءً منيراً متلألئاً بالنعمة، وَلدَت نموذج البتولية بالحقيقة، والزهرة الإلهية، التي هي الموهبة لجميع العذارى والمحبات للبتولية، المجيزةُ حُسن البتولية علانيةً، والمانحة جميع المؤمنين الرحمة العظمى.
ذكصــــــــــــــا للعــــــــــــيد
هذا هو يوم الرب فابتهجوا أيها الشعوب لأنه هوذا خدر النور وسفر كلمة الرب الحياة قد ورد من الحشا، واذ أن الباب المتجه نحو المشارق قد وُلدت فهي تنتظر دخول الكاهن العظيم وهي وحدها أدخلت المسيح وحده الى المسكونة لخلاص نفوسنا.
الآن......
أنت هي الفائقة على كل البركات يا والدة الإله العذراء، لأن الجحيم قد سبي بواسطة المتجسد منك، وآدم دُعي ثانية، واللعنة بادت وحواء أعتقت والموت أميت ونحن قد حيينا , فلذلك نسبح هاتفين : مبارك أنت ايها المسيح الهنا يا من هكذا سررتَ المجد لك.
Αἶνοι Ἦχος βαρὺς
1. Τοῦ ποιῆσαι ἐν αὐτοῖς κρῖμα ἔγγραπτον. Δόξα αὕτη ἔσται πᾶσι τοῖς ὁσίοις αὐτοῦ.
-- Ἀνέστη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν, λύσας θανάτου τὰ δεσμά, εὐαγγελίζου γῆ χαρὰν μεγάλην, αἰνεῖτε οὐρανοὶ Θεοῦ τὴν δόξαν.
2. Αἰνεῖτε τὸν Θεὸν ἐν τοῖς Ἁγίοις αὐτοῦ, αἰνεῖτε αὐτὸν ἐν στερεώματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ.
-- Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεαςάμενοι, προσκυνήσωμεν ἅγιον Κύριον, Ἰησοῦν τὸν μόνον ἀναμάρτητον.
3. Αἰνεῖτε αὐτὸν ἐπὶ ταῖς δυναστείαις αὐτοῦ, αἰνεῖτε αὐτὸν κατὰ τὸ πλῆθος τῆς μεγαλωςύνης αὐτοῦ.
-- Χριστοῦ τὴν Ἀνάστασιν, προσκυνοῦντες οὐ παυόμεθα· αὐτὸς γὰρ ἡμᾶς ἔσωσεν, ἐκ τῶν ἀνομιῶν ἡμῶν, ἅγιος Κύριος Ἰησοῦς, ὁ δείξας τὴν Ἀνάστασιν.
4. Αἰνεῖτε αὐτὸν ἐν ἤχῳ, σάλπιγγος, αἰνεῖτε αὐτὸν ἐν ψαλτηρίῳ καὶ κιθάρᾳ.
-- Τὶ ἀνταποδώσωμεν τῷ Κυρίῳ, περὶ πάντων ὧν ἀνταπέδωκεν ἡμῖν, δι’ ἡμᾶς Θεὸς ἐν ἀνθρώποις, διὰ τὴν καταφθαρεῖσαν φύσιν, ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο, καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν,πρὸς τοὺς ἀχαρίστους ὁ Εὐεργέτης, πρὸς τοὺς αἰχμαλώτους ὁ Ἐλευθερωτής, πρὸς τοὺς ἐν σκότει καθημένους, ὁ Ἥλιος τῆς δικαιοςύνης ἐπὶ τὸν Σταυρόν ὁ ἀπαθής, ἐπὶ τὸνᾍδην τὸ φῶς, ἐπὶ τὸν θάνατον ἡ ζωή , ἡ Ἀνάστασις διὰ τοὺς πεςόντας· πρὸς ὃν βοήσωμεν· ὁ Θεὸς ἡμῶν δόξα σοι.
Ἦχος α'
Ὢ τοῦ παραδόξου θαύματος! ἡ πηγὴ τῆς ζωῆς, ἐκ τῆς στείρας τίκτεται, ἡ χάρις καρπογονεῖν, λαμπρῶς ἀπάρχεται. Εὐφραίνου Ἰωακείμ, τῆς Θεοτόκου γεννήτωρ γενόμενος, οὐκ ἔστιν ἄλλος ὡς σύ, τῶν γηγενῶν γεννητόρων θεόληπτε· ἡ γὰρ θεοδόχος Κόρη, τοῦ Θεοῦ τὸ σκήνωμα, τὸ πανάγιον ὀρος, διὰ σοῦ ἡμῖν δεδώρηται.(ΔΙΣ)
Ὢ τοῦ παραδόξου θαυματος! ὁ ἐκ στείρας καρπός, ἀναλάμψας νεύματι, τοῦ πάντων Δημιουργοῦ, καὶ παντοκράτορος, εὐτόνως τὴν κοσμικήν, τῶν ἀγαθῶν διαλέλυκε στείρωσιν. Μητέρες σὺν τῇ Μητρί, τῆς Θεοτόκου χορεύσατε κράζουσαι· Κεχαριτωμένη χαῖρε, μετὰ σοῦ ὁ Κύριος, ὁ παρέχων τῷ κόσμῳ, διὰ σοῦ τὸ μέγα ἔλεος.
Στήλη σωφροσύνης ἔμψυχος, καὶ λαμπρὸν δοχεῖον, ἀποστίλβον χάριτι, ἡ Ἄννα ἡ εὐκλεής, φανεῖσα τέτοκε, τὴν πρόβολον ἀληθῶς, τῆς παρθενίας τὸ θεῖον ἀπάνθισμα, τὴν πάσαις παρθενικαῖς, καὶ παρθενίας ποθούσαις τὸ χάρισμα, τὸ τῆς παρθενίας κάλλος, ἐμφανῶς βραβεύουσαν, καὶ παρέχουσαν πᾶσι, τοῖς πιστοῖς τὸ μέγα ἔλεος.
Δόξα...............Ἦχος πλ. β'
Αὕτη ἡμέρα Κυρίου, ἀγαλλιᾶσθε λαοί· ἰδοὺ γὰρ τοῦ φωτὸς ὁ νυμφών, καὶ ἡ βίβλος τοῦ λόγου τῆς ζωῆς, ἐκ γαστρὸς προελήλυθε· καὶ ἡ κατὰ ἀνατολὰς πύλη ἀποκυηθεῖσα, προσμένει τὴν εἴσοδον, τοῦ Ἱερέως τοῦ μεγάλου, μόνη καὶ μόνον εἰσάγουσα Χριστὸν εἰς τὴν οἰκουμένην, πρὸς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
Καὶ νῦν... τὸ παρὸν Θεοτοκίον
Ὑπερευλογημένη ὑπάρχεις, Θεοτόκε Παρθένε· διὰ γὰρ τοῦ ἐκ σοῦ σαρκωθέντος, ὁ ᾍδης ἠχμαλώτισται, ὁ Ἀδὰμ ἀνακέκληται, ἡ κατάρα νενέκρωται, ἡ Εὔα ἠλευθέρωται, ὁθάνατος τεθανάτωται, καὶ ἡμεῖς ἐζωοποιήθημεν· διὸ ἀνυμνοῦντες βοῶμεν· Εὐλογητὸς Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ οὕτως εὐδοκήσας, δόξα σοι.
المجدلــــــــــــــــة الكبــــــــــــــــــــــــــــــرى
1- المجد لك يا مظهر النور ، المجد لله في العلى وعلى الإرض السلام وفي الناس المسرة *
2- نسبحك نباركك نسجد لك نمجدك نشكرك لأجل عظيم جلال مجدك *
3- ايها الرب الملكُ الإلهُ السماوي، الآبُ الضابطُ الكل، أيها الربُ الإبنُ الوحيدُ يسوعُ المسيحُ، ويا أيها الروحُ القدس*
4- أيها الربُ الإله، يا حملَ الله، يا بن الآب، يا رافع خطيئة العالم ارحمنا، يا رافعَ خطايا العالم *
5- تقبل تضرُعَنا أيها الجالسُ من عن يمينِ الآبِ وارحمنا *
6- لأنك أنت وحدَك قدوس، أنت وحدك الربُ يسوعُ المسيح، في مجدِ اللهِ الآب، آمين *
7- في كل يومٍ أباركُكَ واسبحُ اسمَك الى الأبد، والى أبدِ الأبد *
8- أهلنا يا ربُ أن نُحفظَ في هذا اليوم بغير خطيئة *
9- مبارك أنت يا ربُ إلهَ آبائِنا. مُسبحٌ وممجدٌ اسمُك إلى الأبد، آمين*
10- لتكن با ربُ رحمتُك علينا كمثلِ أتكالنا عليك *
11- مبارك أنت يا رب ُ علمني حقوقك *
12- ياربُ ملجأً كنتَ لنا في جيلٍ وجيل. أنا قلتُ يا ربَ ارحمني واشفي نفسي، لأني قد خطئتُ إليك
13- يا ربِ اليك لجأتُ. فعلمني أن أعملَ رضاك. لأنك أنت هو ألهي *
14- لأن من قبلك عينَ الحياة وبنورِكَ نعاينُ النور *
15- فابسط رحمتك على الذين يعرفونك *
16- قدوس الله ، قدوس القوي ، قدوس الذي لا يموت ارحمنا (3) *
17- المجد للآب والإبن والروح القدس *
18- الآن وكل أوان والى دهر الداهرين آمين *
19- ، قدوس الذي لا يموت ارحمنا *
20- قدوس الله ، قدوس القوي ، قدوس الذي لا يموت ارحمنا *
وأخيراً الترنيمة التالية باللحن الرابع:
اليوم صار الخلاص للعالم، فلنسبح الذي قام من القبر عنصر حياتنا، لأنه إذ قد حطم الموت بالموت، منحنا الظفر والرحمة العظمى.
Ἦχος δ'
Σήμερον σωτηρία τῷ κόσμῳ γέγονεν. ᾌσωμεν τῷ ἀναστάντι ἐκ τάφου καὶ ἀρχηγῷ τῆς ζωῆς ἡμῶν· καθελὼν γὰρ τῷ θανάτῳ τὸν θάνατον, τὸ νῖκος ἔδωκεν ἡμῖν, καὶ έγα ἔλεος.
خـــدمـــة القـــداس الإلهـــي
مباركةٌ هي مملكةُ اللآبِ والإبنِ والروحِ القدس الآن وكلَ أوانٍ وإلى دهرالداهرين....... آمين
الطلبة السلاميّة الكبرى
بسلام إلى الربِ نطلب.
من أجلِ السلامِ العُلوي وخلاصِ نفوسِنا ، إلى الربِ نطلب.
من أجلِ سلامِ كلِ العالم ، وثباتِ كنائسِ الله المقدسة ، وإتحاد الجميع إلى الربِ نطلب.
من أجل هذا البيت المقدس،والذين يدخلونَ إليه بإيمانٍ وورعٍ وخوفِ الله، إلى الربِ نطلب.
من اجل أبينا ورئيسِ كهنتِنا (أفرام )، والكهنة المكرمين، والشمامسة الخدامِ بالمسيح، وجميع الإكليروسِ والشعب إلى الربِ نطلب
من أجل حكامِنا ومؤازرتِهم في كلِ عملٍ صالحٍ ، إلى الربِ نطلب.
من أجل هذه (القرية أو هذا الدير) وجميع الأديرة ِ والمدنِ والقرى والمؤمنين الساكين فيها إلى الربِ نطلب.
من أجل إعتدال الأهوية، وخِصبِ الأرضِ بالثمار، وأوقاتٍ سلامية إلى الربِ نطلب.
من أجل المسافرين براً وبحراً وجواً ، والمرضى والمتألمين والأسرى وخلاصهم ، إلى الربِ نطلب.
من أجل نجاتنا من كلِ ضيقٍ وغضبٍ وخطرٍ وشدة إلى الربِ نطلب.
أعضد وخلص وارحم واحفظنا يا الله بنعمتـــــك.
بعد ذكرنا الكليةَ القداسةِ الطاهرةَ، الفائقةَ البركاتِ المجيدةَ سيدَتنا والدةَ الإله، الدائمةَ البتوليةِ مريمَ، مع جميعِ القديسين ، فلنودع ذواتِنا وبعضُنا بعضاً وكلَ حياتنا المسيحَ الإله.
إفشين الأنديفونة الأولى
أيها الربُ إلهُنا ، الذي عزتَه لا توصف ، ومجدُه لا يُدرك ، ورحمتُه لا تحد، ومحبته للبشر لا تقاس، أنت ايها السيد، اطلع بتحننك علينا وعلى هذا البيت المقدس. واجعل مراحمك غنية علينا وعلى المصلين معنا.
لأنه بكَ يليقُ كلَ مجدٍ وإكرامٍ وسجود ، أيها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين
الأنديفونا الأولى
بشفاعات والدة الإله يا مخلِّصُ خلّصنا
بشفاعات والدة الإله يا مخلِّصُ خلّصنا
بشفاعات والدة الإله يا مخلِّصُ خلّصنا
Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας, καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι, ζωὴν χαρισάμενος. (3)
Ἐν εἰρήνῃ τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τῆς ἄνωθεν εἰρήνης, καί τῆς σωτηρίας τῶν ψυχῶν ἡμῶν, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τῆς εἰρήνης τοῦ σύμπαντος κόσμου, εὐσταθείας τῶν ἁγίων τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησιῶν, καί τῆς τῶν
πάντων ἑνώσεως, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τοῦ ἁγίου οἴκου τούτου, καί τῶν μετὰ πίστεως, εὐλαβείας, καὶ φόβου Θεοῦ εἰσιόντων ἐν αὐτῷ,
τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τῶν εὐσεβῶν καὶ ὀρθοδόξων χριστιανῶν, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τοῦ Πατρὸς ἡμῶν, Ἀρχιεπισκόπου (τοῦ δεῖνος), τοῦ τιμίου πρεσβυτερίου, τῆς ἐν Χριστῷ διακονίας,
παντός τοῦ Κλήρου καί τοῦ Λαοῦ, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τοῦ εὐσεβοῦς ἡμῶν Ἔθνους, πάσης Ἀρχῆς καὶ Ἐξουσίας ἐν αὐτῷ, τοῦ κατὰ ξηρὰν θάλασσαν καὶ ἀέρα φιλοχρίστου ἡμῶν στρατοῦ, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τῆς (πόλεως) ταύτης, πάσης πόλεως καὶ χώρας καί τῶν πίστει οἰκούντων ἐν αὐταῖς, τοῦ Κυρίου
δεηθῶμεν.Ὑπὲρ εὐκρασίας ἀέρων, εὐφορίας τῶν καρπῶν τῆς γῆς καὶ καιρῶν εἰρηνικῶν, τοῦ Κυρίου
δεηθῶμεν.
Ὑπὲρ πλεόντων, ὁδοιπορούντων, νοσούντων, καμνόντων, αἰχμαλώτων καί τῆς σωτηρίας αὐτῶν, τοῦ
Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τοῦ ῥυσθῆναι ἡμᾶς ἀπὸ πάσης θλίψεως, ὀργῆς, κινδύνου καὶ ἀνάγκης, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ἀντιλαβοῦ, σῶσον, ἐλέησον καὶ διαφύλαξον ἡμᾶς, ὁ Θεός, τῇ σῇ χάριτι.
Τῆς Παναγίας, ἀχράντου, ὑπερευλογημένης, ἐνδόξου, Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου
Μαρίας, μετὰ πάντων τῶν Ἁγίων μνημονεύσαντες, ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζωὴν ἡμῶν,
Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα.
Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, οὗ τὸ κράτος ἀνείκαστον καὶ ἡ δόξα ἀκατάληπτος, οὗ τὸ ἔλεος ἀμέτρητον καὶ ἡ
φιλανθρωπία ἄφατος. Αὐτὸς Δέσποτα, κατὰ τὴν εὐσπλαχνίαν σου, ἐπίβλεψον ἐφ' ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὸν ἅγιον
οἶκον τοῦτον καὶ ποίησον μεθ' ἡμῶν, καί τῶν συνευχομένων ἡμῖν, πλούσια τὰ ἐλέη σου καί τοὺς
οἰκτιρμούς σου.
Ὅτι πρέπει σοι, πᾶσα δόξα, τιμὴ καὶ προσκύνησις, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Ἀντίφωνον Α'
Ἦχος β'
Ταῖς πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου... (3)
أيضاً وأيضاً بسلامٍ إلى الربِ نطلب
أعضد وخلص وارحم واحفظنا يا الله بنعمتـــك .
بعد ذكرنا الكليةَ القداسةِ الطاهرةَ، الفائقةَ البركاتِ المجيدةَ سيدَتنا والدةَ الإله، الدائمةَ البتوليةِ مريمَ، مع جميعِ القديسين ، فلنودع ذواتِنا وبعضُنا بعضاً وكلَ حياتنا المسيحَ الإله.
إفشين الأنديفونة الثانية
أيها الربُ إلهُنا، خلص شعبك وبارك ميراثك، واحفظ كمال كنيستك ، قدس الذين يحبون جمال بيتك، أنت امنحهم عوضاً من ذلك مجدا بقدرتك لإلهية ، ولا تهملنا نحن المتوكلين عليك.
لأن لك العزة ولك الملك والقدرة والمجد، ايها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس ،الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين، آمين
على الانديفونا الثانية
خلصنا يا بن الله يا من قام من بين الأموات إذ نرتِّلُ لك هلليلوييا.
خلصنا يا بن الله يا من قام من بين الأموات إذ نرتِّلُ لك هلليلوييا.
المجد.
خلصنا يا بن الله يا من قام من بين الأموات إذ نرتِّلُ لك هلليلوييا.
الآن وكلَ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين
Ἀντιλαβοῦ, σῶσον, ἐλέησον καὶ διαφύλαξον ἡμᾶς, ὁ Θεός, τῇ σῇ χάριτι.
Τῆς Παναγίας, ἀχράντου, ὑπερευλογημένης, ἐνδόξου, Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, μετὰ πάντων τῶν Ἁγίων μνημονεύσαντες, ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζωὴν ἡμῶν, Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα.
Κύριε, ὁ Θεὸς ἡμῶν, σῶσον τὸν λαόν σου καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου, τὸ πλήρωμα τῆς ἐκκλησίας σου φύλαξον, ἁγίασον τοὺς ἀγαπῶντας τὴν εὐπρέπειαν τοῦ οἴκου σου. Σὺ αὐτοὺς ἀντιδόξασον τῇ θεϊκῇ σου δυνάμει καὶ μὴ ἐγκαταλίπῃς ἡμᾶς τοὺς ἐλπίζοντας ἐπὶ σέ.
Ὅτι σὸν τὸ κράτος καί σοῦ ἐστὶν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα, τοῦ Πατρὸς καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ
Ἁγίου Πνεύματος, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Ἀντίφωνον Β'
Ἦχος ὁ αὐτὸς
Σῶσον ἡμᾶς Υἱὲ Θεοῦ, ὁ ἐν Ἁγίοις θαυμαστός, ψάλλοντάς σοι. Ἀλληλούϊα.(2)
Δόξα...Σῶσον ἡμᾶς Υἱὲ Θεοῦ...
Ὁ Μονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ, ἀθάνατος ὑπάρχων καὶ καταδεξάμενος διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν σαρκωθῆναι ἐκ τῆς ἁγίας Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, ἀτρέπτως ἐνανθρωπήσας, σταυρωθείς τε, Χριστὲ ὁ Θεός, θανάτῳ θάνατον πατήσας, εἷς ὢν τῆς Ἁγίας Τριάδος, συνδοξαζόμενος τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, σῶσον ἡμᾶς.
أيضاً وأيضاً بسلامٍ إلى الربِ نطلب
أعضد وخلص وارحم واحفظنا يا الله بنعمتـــك.
بعد ذكرنا الكليةَ القداسةِ الطاهرةَ، الفائقةَ البركاتِ المجيدةَ سيدَتنا والدةَ الإله، الدائمةَ البتوليةِ مريمَ، مع جميعِ القديسين ، فلنودع ذواتِنا وبعضُنا بعضاً وكلَ حياتنا المسيحَ الإله.
إفشين الأنديفونةالثالثة
يا من أنعم علينا بأن نقيم هذه الصلوات المشتركة المتفقة ، يا من وعد بأنه إذا إتفق إثنان أو ثلاثة بإسمه يهَب لهم طلباتهم , أنت الآن تمم طلبات عبيدك بحسب ما يوافقهم ، مانحاً إيانا في الدهر الحاضر معرفة حقك و واهباً في الدهر الآتي حياةً أبدية.
لأنك إله صالح ومحب للبشر ولك نرفع المجد، ايها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين، آمين
Ἀντιλαβοῦ, σῶσον, ἐλέησον καὶ διαφύλαξον ἡμᾶς, ὁ Θεός, τῇ σῇ χάριτι.
Τῆς Παναγίας, ἀχράντου, ὑπερευλογημένης, ἐνδόξου, Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, μετὰ πάντων τῶν Ἁγίων μνημονεύσαντες, ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζωὴν ἡμῶν, Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα.
Ὁ τὰς κοινὰς ταύτας καὶ συμφώνους ἡμῖν χαρισάμενος προσευχάς, ὁ καὶ δυσὶ καὶ τρισὶ συμφωνοῦσιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί σου τὰς αἰτήσεις παρέχειν ἐπαγγειλάμενος. Αὐτός καὶ νῦν τῶν δούλων σου τὰ αἰτήματα πρὸς τὸ συμφέρον πλήρωσον, χορηγῶν ἡμῖν ἐν τῷ παρόντι αἰῶνι τὴν ἐπίγνωσιν τῆς σῆς ἀληθείας καὶ ἐν τῷ μέλλοντι ζωὴν αἰώνιον χαριζόμενος.
Ὅτι ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς ὑπάρχεις καὶ σοὶ τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
إفشين الدخول
إلى الرب نطلب
أيها السيد الربُ إلهُنا، يا من أقام في السموات طغمات وجنود ملائكة ورؤساء ملائكة لخدمة مجده القدّوس، إجعل دخولنا مقروناً بدخول ملائكة قديسين يشاركوننا في الخدمة ويمجدون معنا صلاحك . لأنه بكَ يليقُ كلَ مجدٍ وإكرامٍ وسجود، ايها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين
Δέσποτα Κύριε, ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ καταστήσας ἐν οὐρανοῖς τάγματα καὶ στρατιὰς Ἀγγέλων καὶ Ἀρχαγγέλων, εἰς λειτουργίαν τῆς σῆς δόξης, ποίησον σὺν τῇ εἰσόδῳ ἡμῶν εἴσοδον ἁγίων Ἀγγέλων γενέσθαι, συλλειτουργούντων ἡμῖν, καὶ συνδοξολογούντων τὴν σὴν ἀγαθότητα. Ὅτι πρέπει σοι πᾶσα δόξα, τιμὴ καὶ προσκύνησις, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
* * * * *
على الإيصوذن
طروبارية القيامة باللحن السابع
حطمت بصليبك الموت وفتحت للص الفردوس، وحولت نوحَ حاملات الطيب وأمرت رسلك ان يكرزوا، بأنك قد قمت أيها المسيح الإله مانحاً العالم الرحمة العظمى.
Ἀπολυτίκιον Ἦχος βαρὺς
Κατέλυσας τῷ Σταυρῷ σου τὸν θάνατον, ἠνέῳξας τῷ Λῃστῇ τὸν Παράδεισον, τῶν Μυροφόρων τὸν θρῆνον μετέβαλες, καὶ τοῖς σοῖς Ἀποστόλοις κηρύττειν ἐπέταξας, ὅτι ἀνέστης Χριστὲ ὁ Θεός, παρέχων τῷ κόσμῳ τὸ μέγα ἔλεος.
الحكمة، فلنستقم
هلموا لنسجد ونركع للمسيح ملكنا وإلهنا
+++
طروبارية القيامة باللحن السابع
حطمت بصليبك الموت وفتحت للص الفردوس، وحولت نوحَ حاملات الطيب وأمرت رسلك ان يكرزوا، بأنك قد قمت أيها المسيح الإله مانحاً العالم الرحمة العظمى.
طروبارية العيد باللحن الرابع
ميلادُكِ يا والدة الإله. بشرَ بالفرح كل المسكونة. لأنه منكِ أشرقَ شمسُ العدل المسيح إلهُنا. فحلَّ اللعنة ووهب البركة، وأبطل الموت. ومنحنا حياةً أبدية.
القنداق باللحن الرابع
إن يواكيم وحنة من عار العقرِ أطِلقا. وآدم وحواء من فساد الموتِ بمولدِكِ المقدس
يا طاهرة اُعتِقا. فله يُعيِدُ شعبُكِ من وصمةِ الزلات. صارخاً نحوك
العاقرُ تَلدُ والدةَ الإله المغذية حياتَنا.
Ἀπολυτίκιον Ἦχος βαρὺς
Κατέλυσας τῷ Σταυρῷ σου τὸν θάνατον, ἠνέῳξας τῷ Λῃστῇ τὸν Παράδεισον, τῶν Μυροφόρων τὸν θρῆνον μετέβαλες, καὶ τοῖς σοῖς Ἀποστόλοις κηρύττειν ἐπέταξας, ὅτι ἀνέστης Χριστὲ ὁ Θεός, παρέχων τῷ κόσμῳ τὸ μέγα ἔλεος.
Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ'
Ἡ γέννησίς σου Θεοτόκε, χαρὰν ἐμήνυσε πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ· ἐκ σοῦ γὰρ ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, καὶ λύσας τὴν κατάραν, ἔδωκε τὴν εὐλογίαν· καὶ καταργήσας τὸν θάνατον, ἐδωρήσατο ἡμῖν ζωὴν τὴν αἰώνιον.
Κοντάκιον Ἦχος δ'
Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα ὀνειδισμοῦ ἀτεκνίας, καὶ Ἀδὰμ καὶ Εὔα, ἐκ τῆς φθορᾶς τοῦ θανάτου, ἠλευθερώθησαν, Ἄχραντε, ἐν τῇ ἁγίᾳ γεννήσει σου· αὐτὴν ἑορτάζει καὶ ὁ λαός σου, ἐνοχῆς τῶν πταισμάτων, λυτρωθεὶς ἐν τῷ κράζειν σοι· Ἡ στεῖρα τίκτει τὴν Θεοτόκον, καὶ τροφὸν τῆς ζωῆς ἡμῶν.
* * * * *
إلى الربِ نطلب
إفشين التسبيح المثلث التقديس
أيها الإله القدوس المستريح في القديسين ، المسبح من السيرافيم بأصوات ثلاثية التقديس ، والممجد من الشيروبيم والمسجود له من جميع القوات السماوية . يا من أخرج الأشياء كلها من العدم الى الوجود ، وخلق الإنسان على صورته ومثاله ، وزينه بجميع مواهبه . يا من يمنح الطالب حكمة وفهما ، ولا يهمل الذين يخطأون ، بل توبة للخلاص، يا من أهلنا نحن عبيده الأذلاء غير المستحقين، لأن نقف في هذه الساعة أيضا أمام مجد مذبحه المقدس ،ونقدم له السجود والتمجيد الواجبين . أنت ايها السيد ، تقبل من أفواهنا أيضا نحن الخطأة التسبيح المثلث التقديس، وافتقدنا بصلاحك ، واغفر لنا كل إثم طوعي أو كرهي , قدس نفوسنا وأجسادنا ، وهبنا أن نعبدك بالبر كل أيام حياتنا . يشفاعات والدة الإله القديسة وجميع القديسين الذين أرضوك منذ الدهر.
لأنك قدوس يا إلهَنا، وإليك نرفع المجد، ايها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين
Ὁ Θεὸς ὁ Ἅγιος, ὁ ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος, ὁ τρισαγίῳ φωνῇ ὑπό τῶν Σεραφεὶμ ἀνυμνούμενος καὶ ὑπό τῶν Χερουβεὶμ δοξολογούμενος, καὶ ὑπὸ πάσης ἐπουρανίου δυνάμεως προσκυνούμενος ὁ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς το εἶναι παραγαγὼν τὰ σύμπαντα ὁ κτίσας τὸν ἄνθρωπον κατ' εἰκόνα σὴν καὶ ὁμοίωσιν καὶ παντί σου χαρίσματι κατακοσμήσας, ὁ διδοὺς αἰτοῦντι σοφίαν καὶ σύνεσιν, καὶ μὴ παρορῶν ἁμαρτάνοντα, ἀλλὰ θέμενος ἐπὶ σωτηρίᾳ μετάνοιαν, ὁ καταξιώσας ἡμᾶς, τοὺς ταπεινοὺς καὶ ἀναξίους δούλους σου, καὶ ἐν τῇ ὥρᾳ ταύτῃ στῆναι κατενώπιον τῆς δόξης τοῦ ἁγίου σου θυσιαστηρίου, καὶ τὴν ὀφειλομένην σοι προσκύνησιν καὶ δοξολογίαν προσάγειν. Αὐτός, Δέσποτα, πρόσδεξαι καὶ ἐκ στόματος ἡμῶν τῶν ἁμαρτωλῶν τὸν Τρισάγιον ὕμνον καὶ ἐπίσκεψαι ἡμᾶς ἐν τῇ χρηστότητί σου. Συγχώρησον ἡμῖν πᾶν πλημμέλημα, ἑκούσιόν τε καὶ ἀκούσιον, ἁγίασον ἡμῶν τὰς ψυχὰς καὶ τὰ σώματα καὶ δὸς ἡμῖν ἐν ὁσιότητι λατρεύειν σοι πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς ἡμῶν, πρεσβείαις τῆς ἁγίας Θεοτόκου, καὶ πάντων τῶν Ἁγίων, τῶν ἀπ' αἰῶνός σοι εὐαρεστησάντων.
Ὅτι ἅγιος εἶ ὁ Θεὸς ἡμῶν καὶ σοὶ τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεί, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
* * * * *
قدوس الله قدوس القوي قدوس الذي لا يموت إرحمنا (3)
المجد. الآن. قدُّوس الذي لا يموت إرحمنا.
ذيناميس (قوّة)
قدُّوس الله قدُّوس القوي قدُّوس الذي لا يموت إرحمنا.
* * * * *
الرسالة للأحد الذي قبل عيد الصليب
خلص يا الله شعبك وبارك ميراثك إليك يا رب أصرخ الهي
فصل من رسالة القديس بولس الرسول الى أهل غلاطية 6: 11-18
يا إخوة، إنظروا ما أعظم الكتابات التي كتبتها اليكم بيدي : إن كل الذين يريدون أن يكون لهم حياة بالجسد يلزمونكم أن يختتنون وانما ذلك لئلا يضطهَدوا من أجل صليب المسيح، لأن الذين يختتنون هم أنفسهم لا يحفظون الناموس، بل إنما يريدون أن تختتنوا ليفتخروا باجسادكم. أما أنا فحاشى لي أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح، الذي به صلب العالم لي وأنا صُلبت للعالم. لأنه في المسيح يسوع ليس الختان بشيء، ولا الغلفة بل الخليقة الجديدة، وكل الذين يسلكون بحسب هذا القانون فعليهم سلامٌ ورحمة وعلى إسرائيل الله. فلا يجلب عليّ أحدٌ اتعاباً فيما بعد فاني حامل في جسدي سمات الرب يسوع. نعمة ربنا يسوع المسيح، مع روحكم أيها الإخوة آمين.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ
Προκείμενον. Ἦχος πλ. β΄
Σῶσον τὸν λαόν σου καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου.
Στίχ. Πρός σέ, Κύριε, κεκράξομαι, ὁ Θεός μου.
Πρὸς Γαλάτας Ἐπιστολῆς Παύλου τὸ ᾽Ανάγνωσμα 6:11-18
Ἀδελφοί, ἴδετε πηλίκοις ὑμῖν γράμμασιν ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί. Ὅσοι θέλουσιν εὐπροσωπῆσαι ἐν σαρκί, οὗτοι ἀναγκάζουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι, μόνον ἵνα μὴ τῷ σταυρῷ τοῦ Χριστοῦ διώκωνται. Οὐδὲ γὰρ οἱ περιτετμημένοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν, ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι, ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται. Ἐμοί δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου ἡμῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, δι᾿ οὗ ἐμοὶ κόσμος ἐσταύρωται κἀγὼ τῷ κόσμῳ. Ἐν γὰρ Χριστῷ ᾿Ιησοῦ οὔτε περιτομή τι ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ καινὴ κτίσις. Καὶ ὅσοι τῷ κανόνι τούτῳ στοιχήσουσιν, εἰρήνη ἐπ᾿ αὐτοὺς καὶ ἔλεος, καὶ ἐπὶ τὸν ᾿Ισραὴλ τοῦ Θεοῦ. Τοῦ λοιποῦ κόπους μοι μηδεὶς παρεχέτω· ἐγὼ γὰρ τὰ στίγματα τοῦ Κυρίου ᾿Ιησοῦ ἐν τῷ σώματί μου βαστάζω. ῾Η χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ μετὰ τοῦ πνεύματος ὑμῶν, ἀδελφοί· ἀμήν.
الكاهن: السلام لك أيها القارئ
الجوقة: هلليلوييا - 3 مرات
الكاهن: الحكمة، لنستقم ولنسمع قراءة الإنجيل المقدس، السلام لجميعكم
ولروحكَ
الكاهن: فصلٌ شريفٌ من بشارةِ القديسِ متى الإنجيلي البشير، التلميذ الطاهر
الجوقة: المجد لك يا ربُّ المجدُ لك
الكاهن: لنصغِ
الإنجيل للأحد الذي قبل عيد رفع الصليب فصل شريف من بشارة القديس يوحنا الإنجيلي 3: 13- 17
قال الرب : لم يصعد أحد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن البشر الذي هو في السماء، وكما رفع موسى الحية في البرية، هكذا ينبغي أن يُرفع ابن الانسان، كي لا يهلك به كل من يؤمن بل تكون له الحياة الأبدية. لأنه هكذا أحب الله العالم حتى يبذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية. فانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم، بل ليخلص به العالم.
Τῌ ΚΥΡΙΑΚῌ ΠΡΟ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ
Ἐκ τοῦ κατὰ Ἰωάννην
3: 13 - 17
Εἶπεν ὁ Κύριος· Οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς͵ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου. Καὶ καθὼς Μωϋσῆς ὕψωσεν τὸν ὄφιν ἐν τῇ ἐρήμῳ͵ οὕτως ὑψωθῆναι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου͵ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων ἐν αὐτῷ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον. Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον͵ ὥστε τὸν υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν͵ ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλ΄ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον. Οὐ γὰρ ἀπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον͵ ἀλλ΄ ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι΄ αὐτοῦ.
* * * * *
العظة
ΟΜΙΛΙΑ
* * * * *
أيضاً وأيضاً بسلامٍ إلى
الربِ نطلب
أعضد وخلص وارحم واحفظنا يا الله بنعمتـــــك.
حكـــــــــمة
.
حتى إذا كنا محفوظين بعزتك كل حين، نرفع المجد، ايها الآبُ
والإبنُ والروحُ القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
Ἀντιλαβοῦ, σῶσον, ἐλέησον καὶ διαφύλαξον ἡμᾶς, ὁ Θεός, τῇ σῇ χάριτι.
Σοφία.
Ὅπως ὑπό τοῦ κράτους σου πάντοτε φυλαττόμενοι, σοὶ δόξαν ἀναπέμπωμεν, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ
τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
الجوقة:
أيها
الممثلون الشيروبيم سرياً ، والمرنمون التسبيح المثلث تقديسه للثالوث
المحيي ، لنطرح عنا كلَ اهتمام دنيوي .أذ أننا مزمعون أن نستقبل ملك الكل
، تحف به المراتب الملائكية بحال
غير منظور. هلليلوييا.
الدخول الكبير-التسبيح الشيروبيمي
إفشين الدخول
الكبير
ليس
أحد من المقيدين بالشهوات واللذات الجسدية ، أهلاً لأن يتقدم إليك أو يدنو
منك أو يخدمَك يا ملك المجد . فإن خدمتَك عظيمة ومرهوبة حتى لدى القوات
السماوية أيضاً . لكنك لمحبتك للبشر التي لا تقاس ولا تقدر ، قد صرت
إنساتا بلا إستحالة ولا تغير ومسحت لنا رئيسَ كهنة . وبما أنك سيد الكل
سلمت الينا خدمة هذه الذبيحة الكهنوتية غير الدموية . لأنك انت وحدك ايها
الرب الهنا تسود السماويين والأرضيين ، أيها الجالس على العرش الشيروبيمي
، ورب السيرافيم وملك إسرائيل ، القدوس وحدك والمستريح في القديسين .
فأليك إذا أتضرع أيها الصالح والسميع الحسن وحدك ، انظر إليّ أنا عبدك
الخاطيئ والبطال ، وطهر نفسي وقلبي من كل نية شريرة ، واجعلني كفءً بقوة
روحك القدوس ، إذ أنا لابس نعمة الكهنوت، أن أقف لدى مائدتك هذه المقدسة
وأخدم جسدك المقدس الطاهر ودمَك الكريم . فإني اليك اتقدم حانيا عنقي
واليك اطلب ألا تصرف وجهك عني ، ولا ترذلني من بين عبيدك ، بل إرتض أن
أقدم لك هذه القرابين مني عبدك الخاطيء غير المستحق . لأنك أنت المُقرِب
والمقَرَب ، والقابل والموزع أيها المسيح إلهُنا . واليك نرفع المجد مع
أبيك الذي لا بدءَ له وروحِك الكلي قدسه الصالح والمحيي ، الآن وكلَ أوان
والى دهر الداهرين آمين .
أيها الممثلون الشيروبيم سرياً ،
والمرنمون التسبيح المثلث تقديسه للثالوث المحيي ، لنطرح عنا كلَ اهتمام
دنيوي .أذ أننا مزمعون أن نستقبل ملك الكل ، تحف به المراتب الملائكية
بحال غير منظور. هلليلوييا. (ثلاثًا)
إذ قد رأينا قيامة المسيح
فلنسجد للرب القدّوس يسوع البريء من الخطا وحده. لصليبك أيها المسيح نسجد
ولقيامتك المقدّسة نسبّح ونمجّد. لأنّك أنت هو إلهنا وآخر سواك ما نعبد
واسمك نسمّيز هلمّوا يا معشر المؤمنين نسجد لقيامة المسيح المقدّسة لأنَّه
هوذا بالصليب قد اتى الفرح لكلّ العالم. نسبّح وقيامته لأنّه إذ احتمل
الصلب من أجلنا بالموت للموت أباد وحطم.
المزمور الخمسون يتلى من الكاهن وهو يبخّر
Οἱ τὰ Χερουβεὶμ μυστικῶς εἰκονίζοντες, καὶ τῇ ζωοποιῷ Τριάδι τὸν τρισάγιον ὕμνον προσᾴδοντες, πᾶσαν τὴν βιοτικὴν ἀποθώμεθα μέριμναν.
Οὐδεὶς ἄξιος τῶν συνδεδεμένων ταῖς σαρκικαῖς ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς προσέρχεσθαι ἢ προσεγγίζειν, ἢ
λειτουργεῖν σοι, Βασιλεῦ τῆς δόξης· τὸ γὰρ διακονεῖν σοι μέγα καὶ φοβερόν, καὶ αὐταῖς ταῖς
ἐπουρανίαις δυνάμεσιν. Ἀλλ' ὅμως, διὰ τὴν ἄφατον καὶ ἀμέτρητόν σου φιλανθρωπίαν, ἀτρέπτως καὶ
ἀναλλοιώτως γέγονας ἄνθρωπος καὶ ἀρχιερεὺς ἡμῶν ἐχρημάτισας, καί τῆς λειτουργικῆς ταύτης καὶ
ἀναιμάκτου θυσίας τὴν ἱερουργίαν παρέδωκας ἡμῖν, ὡς Δεσπότης τῶν ἁπάντων. Σὺ γὰρ μόνος, Κύριε ὁ
Θεὸς ἡμῶν, δεσπόζεις τῶν ἐπουρανίων καί τῶν ἐπιγείων, ὁ ἐπὶ θρόνου Χερουβικοῦ ἐποχούμενος, ὁ τῶν
Σεραφεὶμ Κύριος, καὶ βασιλεύς τοῦ Ἰσραήλ, ὁ Μόνος Ἅγιος καὶ ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος, σὲ τοίνυν
δυσωπῶ τὸν μόνον ἀγαθὸν καὶ εὐήκοον, ἐπίβλεψον ἐπ' ἐμὲ τὸν ἁμαρτωλὸν καὶ ἀχρεῖον δούλόν σου, καὶ
καθάρισόν μου τὴν ψυχὴν καὶ τὴν καρδίαν ἀπὸ συνειδήσεως πονηρᾶς, καὶ ἱκάνωσόν με τῇ δυνάμει τοῦ
Ἁγίου σου Πνεύματος, ἐνδεδυμένον τὴν τῆς ἱερατείας χάριν, παραστῆναι τῇ ἁγίᾳ σου ταύτῃ τραπέζῃ
καὶ ἱερουργῆσαι τὸ ἅγιον καὶ ἄχραντόν σου Σῶμα καὶ τὸ τίμιον Αἷμα. Σοὶ γὰρ προσέρχομαι, κλίνας τὸν
ἐμαυτοῦ αὐχένα καὶ δέομαί σου, μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου ἀπ' ἐμοῦ, μηδὲ ἀποδοκιμάσῃς με ἐκ
παίδων σου, ἀλλ' ἀξίωσον προσενεχθῆναί σοι ὑπ' ἐμοῦ τοῦ ἁμαρτωλοῦ καὶ ἀναξίου δούλου σου τὰ δῶρα
ταῦτα. Σὺ γὰρ εἶ ὁ προσφέρων καὶ προσφερόμενος καὶ προσδεχόμενος καὶ διαδιδόμενος, Χριστὲ ὁ
Θεὸς ἡμῶν, καὶ σοὶ τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν, σὺν τῷ ἀνάρχῳ σου Πατρὶ καὶ τῷ Παναγίῳ καὶ ἀγαθῷ καὶ
ζωοποιῷ σου Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Οἱ τὰ Χερουβεὶμ μυστικῶς εἰκονίζοντες, καὶ τῇ ζωοποιῷ Τριάδι τὸν τρισάγιον ὕμνον προσᾴδοντες,
πᾶσαν τὴν βιοτικὴν ἀποθώμεθα μέριμναν.(3)
Ὡς τὸν βασιλέα τῶν ὅλων ὑποδεξόμενοι, ταῖς ἀγγελικαῖς ἀοράτως δορυφορούμενον τάξεσιν.
Ἀλληλούϊα. Ἀλληλούϊα. Ἀλληλούϊα. (3)
Ψαλμὸς 50
الدورة الكبرى
جميعكم
وجميع
المسيحيين الحسني العبادة الأرثوذكسيين، ليذكر الرب الإله في ملكوته
السماوي كل حين، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين، آمين.
أبانا
ورئيس كهنتنا ( أفرام )، ليذكر الرب الإله
Βασιλείᾳ Αὐτοῦ, πάντοτε, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.Ἀμήν.
لنكمـــــل طلبَتَنا
للرب.
من أجل هذه القرابين الكريمة المقدمة الى الرب نطلب.
من
أجل هذا البيت المقدس والذين يدخلون إليه بإيمان وورعٍ وخوف الله، الى
الرب نطلب.
من أجل نجاتنا من كل ضيقٍ وغضبٍ
وخطرٍ وشدة , الى الرب نطلب.
أعضد وخلص وارحم واحفظنا يا الله
بنعمتك.
أن يكون نهارنا كلُه كاملاً مقدساً سلامياً وبلا خطيئةٍ
الربَ نسأل.
ملاكَ سلامٍ مرشداً أمينا ، حافظاً نفوسَنا وأجسادَنا
، الربَ نسأل.
مسامحةَ خطايانا وغفرانَ زلاتِنا، الرب َ نسأل.
الصالحاتِ
والموافقاتِ لنفوسِنا والسلامَ للعالم، الربَ نسأل.
أن نتمم بقيةَ
زمانِ حياتِنا بسلامٍ وتوبةٍ، الربَ نسأل.
أن تكونَ أواخرُ حياتِنا
مسيحيةً سلاميةً، بلا حُزنٍ ولا خزيٍ، وجواباً حسناً لَدَى مِنبَرِ المسيحِ
المرهوبِ، نسأل.
بعد
ذكرنا الكليةَ القداسةِ الطاهرةَ، الفائقةَ البركاتِ المحيدةَ سيدَتنا
والدةَ الإله، الدائمةَ البتوليةِ مريمَ، مع جميعِ القديسين ، فلنودع
ذواتِنا وبعضُنا بعضاً وكلَ حياتنا المسيحَ الإله.
إفشين التقدمة
أيها
الربُ
الإلهُ الضابطُ الكلَ القدوس ُوحدك ، القابلُ ذبيحةَ التسبيحِ من
الذين يدعونكَ بكلِ قلوبهم ز تقبل منا نحن الخطأة طِلبتَنا وقدمنا إلى
مذبحك المقدس ، واجعلنا جديرين بان نقدم لك قرابينَ وذبائحَ روحية عن
خطايانا وجهالاتِ الشعب . وأهلنا لأن نجدَ نعمةً أمامَك ، لتكونَ ذبيحتَنا
حسنة القبولِ لديك ، ويحُلَ روحُ نعمتِك الصالحُ علينا وعلى هذه القرابينِ
المقدمةِ وعلى كلِ شعبِك.
وبرأفاتِ ابنِكَ الوحيد ، الذي أنت مباركٌ
معه ومع روحِكَ الكليِ قدسُه الصالحِ والمحيي ، الآن ... آمين
Ὑπέρ τῶν προτεθέντων τιμίων δώρων, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν
Ὑπέρ τοῦ ἁγίου οἴκου τούτου καί τῶν μετὰ πίστεως, εὐλαβείας καὶ φόβου Θεοῦ εἰσιόντων ἐν αὐτῷ, τοῦ
Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τοῦ ῥυσθῆναι ἡμᾶς ἀπὸ πάσης θλίψεως, ὀργῆς, κινδύνου καὶ ἀνάγκης, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ἀντιλαβοῦ, σῶσον, ἐλέησον καὶ διαφύλαξον ἡμᾶς, ὁ Θεός, τῇ σῇ χάριτι.
Τὴν ἡμέραν πᾶσαν, τελείαν, ἁγίαν, εἰρηνικὴν καὶ ἀναμάρτητον, παρά τοῦ Κυρίου, αἰτησώμεθα.
Ἄγγελον εἰρήνης, πιστὸν ὁδηγόν, φύλακα τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων ἡμῶν, παρά τοῦ Κυρίου
αἰτησώμεθα.
Συγγνώμην καὶ ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν καί τῶν πλημμελημάτων ἡμῶν, παρά τοῦ Κυρίου αἰτησώμεθα.
Τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν καὶ εἰρήνην τῷ κόσμῳ, παρά τοῦ Κυρίου αἰτησώμεθα.
Τὸν ὑπόλοιπον χρόνον τῆς ζωῆς ἡμῶν ἐν εἰρήνῃ καὶ μετανοίᾳ ἐκτελέσαι, παρά τοῦ Κυρίου αἰτησώμεθα.
Χριστιανὰ τὰ τέλη τῆς ζωῆς ἡμῶν, ἀνώδυνα, ἀνεπαίσχυντα, εἰρηνικά, καὶ καλὴν ἀπολογίαν τὴν ἐπί τοῦ
φοβεροῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ αἰτησώμεθα.
Τῆς Παναγίας, ἀχράντου, ὑπερευλογημένης, ἐνδόξου Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου
Μαρίας, μετὰ πάντων τῶν Ἁγίων μνημονεύσαντες, ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζωὴν ἡμῶν
Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα.
Κύριε ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ, ὁ μόνος ἅγιος, ὁ δεχόμενος θυσίαν αἰνέσεως παρά τῶν ἐπικαλουμένων
σε ἐν ὅλῃ καρδίᾳ, πρόσδεξαι καὶ ἡμῶν τῶν ἁμαρτωλῶν τὴν δέησιν καὶ προσάγαγε τῷ ἁγίῳ σου
θυσιαστηρίῳ, καὶ ἱκάνωσον ἡμᾶς προσενεγκεῖν σοι δῶρα τε καὶ θυσίας πνευματικὰς ὑπέρ τῶν
ἡμετέρων ἁμαρτημάτων καί τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων. Καὶ καταξίωσον ἡμᾶς εὑρεῖν χάριν ἐνώπιόν
σου, τοῦ γενέσθαι σοι εὐπρόσδεκτον τὴν θυσίαν ἡμῶν, καὶ ἐπισκηνῶσαι τὸ Πνεῦμα τῆς χάριτός σου τὸ
ἀγαθόν ἐφ' ἡμᾶς, καὶ ἐπὶ τὰ προκείμενα δῶρα ταῦτα καὶ ἐπὶ πάντα τὸν λαόν σου.
Διά τῶν οἰκτιρμῶν τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ, μεθ' οὗ εὐλογητὸς εἶ, σὺν τῷ Παναγίῳ καὶ ἀγαθῷ καὶ
ζωοποιῷ σου Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
الســـلامُ
لجميعِـــــكم
ولروحك أيضاً
Εἰρήνη πᾶσι.
لنحبَ
بعضُنا بعضاً لكي بعزمٍ واحدٍ نعترفَ مقرين.
بآبٍ وإبنٍ وروح قدسٍ
ٍ، ثالوثٍ متساوٍ في الجوهر وغير منفصل.
Πατέρα, Υἱὸν καὶ Ἅγιον Πνεῦμα, Τριάδα ὁμοούσιον καὶ ἀχώριστον
الأبـــوابَ
الأبــــوابَ بحكمـــــة ٍ لنصـــغ .
Ἐν σοφίᾳ πρόσχωμεν.
أومنُ
بإلهٍ واحدٍ آبٍ ضابط الكل خالق السماء والأرض كل ما يرى وما لا يرى.
وبربٍّ واحدٍ يسوعَ المسيح ، إبن الله الوحيد ، المولود من الآب قبل كل
الدهور ، نورٍ من نور، إله حق من إله حق ، مولود غير مخلوق ، مساوي للآب
في الجوهر ، الذي به كان كل شيء ، الذي من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا
، نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ، ومن مريم العذراء وتأنس ، وصلب
عنا على عهد بيلاطس البنطي ، وتألم وقبر وقام في اليوم الثالث على ما في
الكتب ، وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب، وأيضاً سياتي بمجدٍ ليدين
الأحياء والأموات الذي لا فناء لملكه. وبالروح القدس الرب المحيي المنبثق
من الآب ، الذي هو مع الآب والإبن، مسجودٌ له وممجد ، الناطق بالأنبياء.
وبكنيسة واحدة جامعة مقدسة رسولية. وأعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا
. وأترجى قيامة والحياة في الدهر الآتي . آمين .
ἀοράτων.
Καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱόν τοῦ Θεοῦ τὸν Μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα
πρὸ πάντων τῶν αἰώνων. Φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ γεννηθέντα, οὐ ποιηθέντα,
ὁμοούσιον τῷ Πατρί, δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο. Τον δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν
σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου
καὶ ἐνανθρωπήσαντα. Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου καὶ παθόντα καὶ ταφέντα. Καὶ
ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς Γραφάς. Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς Οὐρανοὺς καὶ καθεζόμενον ἐκ
δεξιῶν τοῦ Πατρός. Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆςβασιλείας οὐκ
ἔσται τέλος.
Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ Κύριον, τὸ Ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν Πατρὶ
καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διά τῶν Προφητῶν.
Εἰς Μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν. Ὁμολογῶ ἕν Βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν. Καὶ ζωήν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. Ἀμήν.
لنقف
حسناً لنقف بخوفٍ . لنصغ . لنقدمَ بسلامٍ القربان المقدس.
رحمةَ
سلام، ذبيحةَ تسبيح
Ἔλεον εἰρήνης, θυσίαν αἰνέσεως.
نعمةُ ربِنا يسوعَ المسيح ، ومحبةُ اللهِ الآب ، وشركةُ
الروح ِ القدس لتكن مع جميعِكم . ومع روحك .
Πνεύματος εἴη μετὰ πάντων ὑμῶν.
Καὶ μετά τοῦ πνεύματός σου.
لنضـــــع قلوبَنا
فــوق.
هي لنا عند
الرب.
لنشــــكرنَ
الرب.
لحقٌ وواجب
Ἄξιον καὶ δίκαιον.
واجبُ
وحقُ أن نسبحَكَ ونباركَكَ ونحمدَكَ ونشكرَكَ ونسجدَ لك في كلِ مواضع ِ
سيادتِك. لأنك أنت الإلهُ الذي لايفي به وصفُ ولا يحُدُهُ عقلٌ ،غيرُ
المنظور، غيرُ المُدرَك، الدائم وجودُه، والكائنُ هكذا هوَ هو. أنتَ
وبنُكَ الوحيدُ وروحُك القدوس. أنت أخرجتنا من العدمِ إلى الوجود، وبعد
أنْ سقطنا عدتَ فأقمتنا، وما برحتَ تصنعُ كلَ شيىءٍ حتى أصعدتنا إلى
السماء، ووهبتنا ملكوتَكَ
الآتي.
فمن
أجلِ
هذه كلِها نشكُرُك، أنت وابنَك الوحيدَ وروحَك القدوس، من أجل كل
ِالإحساناتِ الصائرة إلينا التي نعلمُها والتي لا نعلمُها، الظاهرةِ وغيرِ
الظاهرة.
نشكرُك أيضاً من أجلِ هذه الخدمة ،التي ارتضيتَ أن
تتقبلَها من أيدينا ،مع أنه قد وقفَ ألوفٌ من رؤساءِ الملائكةِ ورِبواتٌ
من الملائكة، والشيروبيمُ والسيرافيمُ ذوي الأجنحةِ الستةِ والعيونِ
الكثيرة، متعالينَ ومجنحين: بتسبيح ِ الظفر ، مترنمينَ وهاتفينَ
وصارخينَ وقائلين.
δεσποτείας σου. Σὺ γὰρ εἶ Θεὸς ἀνέκφραστος, ἀπερινόητος, ἀόρατος, ἀκατάληπτος, ἀεὶ ὤν, ὡσαύτως
ὤν, σὺ καὶ ὁ μονογενής σου Υἱός, καὶ τὸ Πνεῦμά σου τὸ Ἅγιον. Σὺ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς το εἶναι ἡμᾶς
παρήγαγες, καὶ παραπεσόντας ἀνέστησας πάλιν καὶ οὐκ ἀπέστης πάντα ποιῶν, ἕως ἡμᾶς εἰς τὸν
οὐρανὸν ἀνήγαγες, καὶ τὴν βασιλείαν σου, ἐχαρίσω τὴν μέλλουσαν. Ὑπὲρ τούτων ἁπάντων
εὐχαριστοῦμέν σοι, καὶ τῷ μονογενεῖ σου Υἱῷ καὶ τῷ Πνεύματί σου τῷ Ἁγίῳ. Ὑπὲρ πάντων, ὧν ἴσμεν, καὶ
ὥν οὐκ ἴσμεν, τῶν φανερῶν καὶ ἀφανῶν εὐεργεσιῶν, τῶν εἰς ἡμᾶς γεγενημένων. Εὐχαριστοῦμέν σοι
καὶ ὑπέρ τῆς λειτουργίας ταύτης, ἥν ἐκ τῶν χειρῶν ἡμῶν δέξασθαι καταξίωσας, καίτοι σοι παρεστήκασι
χιλιάδες Ἀρχαγγέλων καὶ μυριάδες Ἀγγέλων, τὰ Χερουβεὶμ καὶ τὰ Σεραφείμ, ἑξαπτέρυγα, πολυόμματα,
μετάρσια, πτερωτά.
قدوس
، قدوس ، قدوس رب الصباؤوت ، السماُءُ والأرضُ مملوءتانِ مِن مجدِك .
أوصانا في الأعالي . مباركٌ الآتي باسم ِ الرب ، أوصانا في الأعالي.
ὑψίστοις, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου. Ὡσσανὰ ὁ ἐν τοῖς ὑψίστοις.
فمع
هذه القواتِ المغبوطة ، نهتفُ نحن أيضا أيها السيد المحبُ البشر ، ونقول :
قدوس أنت وكلي القداسة ، أنت وابنك الوحيد وروحُك القدوس . قدوس أنت وكلي
القداسة ، ومجدُك عظيمُ الجلال. أنت أحببتَ عالمَك بهذا المقدار حتى إنك
بذلتَ ابنك الوحيد ، لكي لا يَهلِكَ من يؤمنُ به ، بل تكون له الحياة
الأبدية , فإنه لما أتى وأكمل كلَ التدبير الذي من أجلنا ، ففي الليلةِ
التي اُسلِمَ فيها ، والأولى أنه أسلَمَ ذاته من أجل حياةِ العالم ، بعد
أن أخذ خبزاً بيديه المقدستين الطاهرتين البريئتين من العيب ، وشكرَ
وباركَ وقدسَ وكسرَ أعطى تلاميذَه الرسلَ القديسين قائلاً: خذوا كلوا، هذا
هو جسدي، الذي يُكسرُ من أجلِكم، لمغفرةِ الخطايا.
آمين.
καὶ πανάγιος, σὺ καὶ ὁ μονογενής σου Υἱὸς καὶ τὸ Πνεῦμά σου τὸ Ἅγιον. Ἅγιος εἶ καὶ πανάγιος καὶ
μεγαλοπρεπὴς ἡ δόξα σου. Ὃς τὸν κόσμον σου οὕτως ἠγάπησας, ὥστε τὸν Υἱόν σου τὸν μονογενῆ
δοῦναι, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόλυται, ἀλλ' ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον. 'Ὃς ἐλθὼν καὶ πᾶσαν τὴν
ὑπὲρ ἡμῶν οἰκονομίαν πληρώσας, τῇ νυκτί, ᾖ παρεδίδοτο, μᾶλλον δὲ ἑαυτὸν παρεδίδου ὑπέρ τῆς τοῦ
κόσμου ζωῆς, λαβὼν ἄρτον ἐν ταῖς ἁγίαις αὐτοῦ καὶ ἀχράντοις καὶ ἀμωμήτοις χερσίν, εὐχαριστήσας καὶ
εὐλογήσας, ἁγιάσας, κλάσας, ἔδωκε τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ Μαθηταῖς καὶ Ἀποστόλοις, εἰπὼν·
Λάβετε, φάγετε, τοῦτό μού ἐστὶ τὸ Σῶμα, τὸ ὑπὲρ ὑμῶν κλώμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. Ἀμήν
وكذلك الكأسَ من بعدِ العشاءِ قائلاً:
أشربوا منها كُلُكُم ، هذا هو دمي للعهدِ الجديد، الذي يهراقُ
عنكم وعن كثيرين، لمغفرةِ الخطايا. آمين.
ἐκχυνόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. Ἀμήν.
ونحن
بما أننا ذاكرونَ هذه الوصيةَ الخلاصيةَ وكلَ ما جرى من أجلنا: الصليبَ
والقبرَ والقيامة في اليوم الثالث، والصعودَ إلى السموات، والجلوسَ عن
الميامن، والمجيىءَ الثاني المجيدَ أيضاً.
σταυροῦ, τοῦ τάφου, τῆς τριημέρου ἀναστάσεως, τῆς εἰς οὐρανούς ἀναβάσεως, τῆς ἐκ δεξιῶν
καθέδρας, τῆς δευτέρας καὶ ἐνδόξου πάλιν παρουσίας.
التي لك مما لك، نقدمها لك
عن كلِ شيىءٍ، ومن جهةِ كلِ شيىء.
إيَّاك نسبّح، إيّاك
نبارك، إيَّاك نشكر يا ربّ، ومنك نطلب يا الهنا.
وأيضاً نقرب لك هذه العبادة
الناطقة وغير الدموية، ونطلب ونضرع ونسأل. فأرسِل روحَكَ القدوس علينا
وعلى هذه القرابين ِالحاضرة:
καὶ ἱκετεύομεν. Κατάπεμψον τὸ Πνεῦμά σου τὸ Ἅγιον ἐφ' ἡμᾶς, καὶ ἐπὶ τὰ προκείμενα δῶρα ταῦτα.
واصنع أما هذا الخبزَ، فجسدَ مسيحِكَ
المكرم. آمين
وأمّا
ما في هذه الكأس، فدمَ مسيحِكَ المُكَرَّم. آمين.
محوِّلاً إيّاهما بروحِكَ القدوس. آمين آمين
آمين.
ينحني
الكاهن ويقول: لكي يكونا للمتناولينَ لنباهةِ النفس ، ومغفرةِ الخطايا ،
وشركة ِروحِك القدوس، وكمال السموات ، والدالة لديك، لالمحاكمةٍ ولا
لإدانة . أيضاً نقرب لك هذه العبادة الناطقة من أجل الذين توفوا على
الإيمان: الأجاد والأباء ورؤساءِ الآباءِ والأنبياءِ والرسلِ والكارزينَ
والمبشرينَ والشهداءِ والمعترفينَ والنساكِ وروح كل ِ صدّيقٍ توفيَّ على
الإيمان.
وخاصةَ من أجل الكليةِ القداسةِ، الطاهرةِ الفائقةِ
البركاتِ المجيدة، سيدتِنا والدةِ الإلهِ الدائمةِ البتوليةِ مريم
σου Πνεύματος, εἰς Βασιλίας οὐρανῶν πλήρωμα, εἰς παρρησίαν τὴν πρὸς σέ, μὴ εἰς κρῖμα ἢ εἰς
κατάκριμα. Ἔτι προσφέρομέν σοι τὴν λογικὴν ταύτην λατρείαν ὑπέρ τῶν ἐν πίστει ἀναπαυσαμένων
Προπατόρων, Πατέρων, Πατριαρχῶν, Προφητῶν, Ἀποστόλων, Κηρύκων, Εὐαγγελιστῶν, Μαρτύρων,
Ὁμολογητῶν, Ἐγκρατευτῶν, Διδασκάλων, καὶ παντὸς πνεύματος δικαίου ἐν πίστει τετελειωμένου.
Ἐξαιρέτως τῆς Παναγίας, ἀχράντου, ὑπερευλογημένης, ἐνδόξου, Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ
ἀειπαρθένου Μαρίας.
على خاصة.
يا والدة الإله إن البتولية لمستحيلة على الأمهات، كما ان الولادة مستحيلة على العذارى، غير أنه فيكِقد تم تدبير كلا الأمرين، فلذلك نغبطك نحن قبائل الأرض جميعاً بلا فتور.
Εἰς τό, Ἐξαιρέτως
«Ἀλλότριον τῶν μητέρων ἡ παρθενία, καὶ ξένον ταῖς παρθένοις ἡ παιδοποιΐα· ἐπὶ σοὶ Θεοτόκε ἀμφότερα ὠκονομήθη. Διὸ σε πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς, ἀπαύστως μακαρίζομεν».
أذكر
يا ربُ أولاً أبانا ورئيسَ كهنتِنا (أفرام) وهَبه لكنائسِك المقدسة،
بسلامٍ، صحيحاً، مكرماً، معافى، مديد الأيام، قاطعاً بإستقامةٍ كلمةَ حقِك.
آمين
والخاطرين
في فكرِ كلِّ واحدٍ من الحاضرين، جميعَهم وجميعَهنَ.
جميعَهم
وجميعَهنَ
ἐν εἰρήνῃ, σῷον, ἔντιμον, ὑγιᾶ, μακροημερεύοντα, καὶ ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς σῆς ἀληθείας.
Καὶ ὧν ἕκαστος κατὰ διάνοιαν ἔχει, καὶ πάντων καὶ πασῶν.
Καὶ πάντων καὶ πασῶν.
واعطنا
أن نمجدَ ونسبحَ بفم ٍ واحدٍ وقلبٍ واحد ، اسمَكَ الكليَ الإكرام ِ
والعظيمَ الجلال ، أيها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس ، الآنَ وكلَ أوانٍ
..... آمين
σου, τοῦ Πατρὸς καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
Ἀμήν.
ولتكن مراحمُ إلهِنا
العظيم ومخلصِنا يسوعَ المسيح مع جميعِكم.
ومع روحك.
Καὶ μετὰ τοῦ πνεύματός σου.
بعد ذكرنا حميعَ القديسينَ،
أيضاً وأيضاً بسلام ٍ إلى ....... يا رب أرحم.
من أجل هذه القرابين
الكريمة ، المقدمة والمقدسة، ...... يا رب أرحم.
حتى
إن إلهَنا المحبَ البشر ، الذي قبلها على مذبحه المقدس السماوي العقلي ،
رائحة طيبٍ زكي روحي ، يرسلُ لنا عوضاً منها النعمةَ الإلهيةَ وموهبةَ
الروح القدس، نطلب.
يا رب أرحم
بعد إلتماسِنا الإتحادَ في
الإيمانِ وشركةِ الروح ِ القدس ، فلنودع ذواتِنا وبعضُنا بعضاً وكلَ
حياتِنا المسيحَ الإله
Ὑπέρ τῶν προσκομισθέντων καὶ ἁγιασθέντων τιμίων δώρων, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ὅπως ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ἡμῶν, ὁ προσδεξάμενος αὐτὰ εἰς τὸ ἅγιον καὶ ὑπερουράνιον καὶ νοερὸν
αὐτοῦ θυσιαστήριον εἰς ὀσμὴν εὐωδίας πνευματικῆς, ἀντικαταπέμψῃ ἡμῖν τὴν θείαν Χάριν καὶ τὴν
δωρεὰν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος δεηθῶμεν.
Ὑπέρ τοῦ ῥυσθῆναι ἡμᾶς ἀπὸ πάσης θλίψεως, ὀργῆς, κινδύνου καὶ ἀνάγκης, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν.
Ἀντιλαβοῦ, σῶσον, ἐλέησον καὶ διαφύλαξον ἡμᾶς, ὁ Θεός, τῇ σῇ χάριτι.
Τὴν ἡμέραν πᾶσαν, τελείαν, ἁγίαν, εἰρηνικὴν καὶ ἀναμάρτητον, παρὰ τοῦ Κυρίου, αἰτησώμεθα.
Ἄγγελον εἰρήνης, πιστὸν ὁδηγόν, φύλακα τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων ἡμῶν, παρὰ τοῦ Κυρίου
αἰτησώμεθα.
Συγγνώμην καὶ ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν καί τῶν πλημμελημάτων ἡμῶν, παρὰ τοῦ Κυρίου αἰτησώμεθα.
Τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν καὶ εἰρήνην τῷ κόσμῳ, παρὰ τοῦ Κυρίου αἰτησώμεθα.
Tον ὑπόλοιπον χρόνον τῆς ζωῆς ἡμῶν ἐν εἰρήνῃ καὶ μετανοίᾳ ἐκτελέσαι, παρὰ τοῦ Κυρίου αἰτησώμεθα.
Χριστιανὰ τὰ τέλη τῆς ζωῆς ἡμῶν, ἀνώδυνα, ἀνεπαίσχυντα, εἰρηνικά, καὶ καλὴν ἀπολογίαν τὴν ἐπί τοῦ
φοβεροῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ αἰτησώμεθα.
Τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως καὶ τὴν κοινωνίαν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος αἰτησάμενοι, ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους
καὶ πᾶσαν τὴν ζωὴν ἡμῶν Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα.
وأهلنا أيها السيد ، لأن نجسرَ بدالةٍ وبلا
دينونةٍ على أن ندعوَكَ أبَّا ، أيها الإله السماوي ، ونقول :
Θεὸν Πατέρα, καὶ λέγειν·
أبانا
الذي في السموات ، ليتقدس إسمك، ليأتِ ملكوتك، لتكن مشيئتك ، كما في
السماء كذلك على الأرض خبزنا الجوهري أعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا كما
نترك نحن لمن لنا عليه ولا تدخلنا في التجربة لكن نجنا من الشرير.
لأن
لك الملكَ والقدرةَ والمجد ، أيها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس ، الآنَ
وكلَ أوانٍ وإلى دهرِ الداهرين . آمين
θέλημά σου , ως εν ουρανών , και επι της γής . Τον άρτον ημών τον επιούσιον δός ημιν σήμερον, αι
άφες ημιν τα οφοίληματά ημων ως και ημείς αφιέμεν τοις οφοίλεταις ημων , και μη εισένεγκης ημας εις
πειρασμόν , αλλά ρύσαι ημας απο του πονηρού .
Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ Βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα, τοῦ Πατρὸς καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος,
νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
الســلامُ لجميعِــكم
ولروجك أيضا
Καὶ τῷ πνεύματί σου
Tὰς κεφαλὰς ἡμῶν τῷ Κυρίῳ κλίνωμεν
Σοί, Κύριε
لنحنِ رؤوسَنا للرب.
لك با رب.
نشكرُك
أيها
الملكُ غيرُ المنظور ، يا من بقدرتِه التي لا تقدر أبدعَ الأشياءَ
كلَها ، وبرحمتِه الكثيرة أخرجها من العدم الى الوجود . أنت أيها السيد ،
اطلعْ من السماءِ على الذينَ حنَوا لك رؤوسَهم ، لأنهم ما حنوها للحمٍ ودم
، بل لك أيها الإلهُ المَهيب . فأنت إذاً أيها السيد ، سهل أن تكونَ هذه
القدسات لخيرنا جميعاً ، حسب حاجة كل ِ منا . رافق ِ المسافرين، واشفِ
المرضى، يا طبيب نفوسنا وأجسادَنا.
بنعمةِ ورأفاتِ ابنِك الوحيدِ
ومحبتِه للبشر، الذي أنت مباركٌ معه ومع روحِك الكليَ قدسُه الصالحِ
والمحي، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
آمين
πλήθει τοῦ ἐλέους σου ἐξ οὐκ ὄντων εἰς τὸ εἶναι τὰ πάντα παραγαγών· Αὐτὸς Δέσποτα, οὐρανόθεν
ἔπιδε ἐπί τοὺς ὑποκεκλικότας τὰς ἑαυτῶν κεφαλάς. Οὐ γὰρ ἔκλιναν σαρκὶ καὶ αἵματι, ἀλλὰ σοί, τῷ
φοβερῷ Θεῷ. Σὺ οὖν, Δέσποτα, τὰ προκείμενα πᾶσιν ἡμῖν εἰς ἀγαθὸν ἐξομάλισον, κατὰ τὴν ἑκάστου
ἰδίαν χρείαν, τοῖς πλέουσι σύμπλευσον, τοῖς ὁδοιποροῦσι συνόδευσον, τοὺς νοσοῦντας ἴασαι, ὁ ἰατρός
τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων ἡμῶν.
Χάριτι καὶ οἰκτιρμοῖς καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ, μεθ' οὗ εὐλογητὸς εἶ, σὺν τῷ παναγίῳ
καὶ ἀγαθῷ καὶ ζωοποιῷ σου Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
* * * * *
الرفع ـــ التجزيء ـــ الإتحاد ـــ المناولة
أيها
الربُ
يسوعُ المسيحُ إلهُنا ، إصغ ِ من مسْكِنِكَ المقدس ومن عرش ِ مجدِ
ملكِك ، وهلُمَّ لتقديسِنا ، أيها الجالس في الأعالي مع الآب ، والحاضرُ
معنا ههنا غيرَ منظور . وارتضِ أن تناولنا بيدِك العزيزة ، جسدَك الطاهرَ
ودمَك الكريم ، وبنا نحن شعبَك كلَّه
Βασιλείας σου, καὶ ἐλθὲ εἰς τὸ ἁγιάσαι ἡμᾶς, ὁ ἄνω τῷ Πατρὶ συγκαθήμενος καὶ ὧδε ἡμῖν ἀοράτως
συνών. Καὶ καταξίωσον τῇ κραταιᾷ σου χειρὶ μεταδοῦναι ἡμῖν τοῦ ἀχράντου Σώματός σου καί τοῦ
τιμίου Αἵματος καὶ δι' ἡμῶν παντὶ τῷ λαῷ.
يا الله اغفر لي انا الخاطيء وارحمني 3 مرات
Ὁ Θεὸς ἱλάσθητί μοι τῷ
ἁμαρτωλῷ καὶ ἐλέησόν με. 3
لنصغ، القدســـــاتُ للقديســـــــين
قدوس واحد ، رب واحد ، يسوعُ المسيح لمجد الله
الآب ، آمين.
*****
الكينونيكون
كأس الخلاص أقبل وباسم الرب أدعو، هليلوليا
Κοινωνικὸν
Ποτήριον σωτηρίου λήψομαι, καὶ τὸ ὄνομα Κυρίου ἐπικαλέσομαι. Ἀλληλούϊα.
*****
يجزا
ويُقسم حملُ الله، الذي يُجزَّأ ولا ينقسم، ويؤكل منه دائماً ولا ينفد، بل
يُقدسُ المتناولين منه.
بخوف الله وإيمانٍ ومحبة
تقدموا
خلصْ يا الله شعبَك وباركْ ميراثك
قد نظرنا النور الحقيقي وأخذنا الروح السماوي، ووجدنا الإيمان الحقّ، فلنسجد للثالوث الغير المنقسم، لأنّه خلّصنا.
تبارك الله إلهُنا ، كل حين الآن وكل أوان وإلى دهر آمين
إذ
قد تناولنا مستقيمينَ أسرارَ المسيح ِالإلهية ،المقدسة، الطاهرة ، غيرَ
المائتة السماوية ، المحيية المرهوبة ، فلنشكرالربَّ شكراً
لائقاً.
يا رب ارحم
أعضد
وخلص وارحم واحفظنا يا ألله بنعمتك.
يا رب ارحم
بعد
أن نسأل أن يكونَ نهارُنا كلُه كاملاً مقدساً سلامياً وبلا خطيئة ، فلنودع
ذواتنا وبعضنا بعضاً وكلَّ حياتِنا المسيحَ الإله.
لك يا رب
إفشين
ما بعد المناولة
نشكرُك
أيها السيدُ المحبُ البشر، المحسنُ إلى نفوسِنا، لأنك أهلتنا في هذا اليوم
ايضا لأسرارك السماوية غير المائتة. فقوّم طرقنا. ثبتنا في خوفك. واحفظ
حياتَنا. وطّدْ خطواتِنا بصلواتِ
وطلباتِ المجيدةِ والدةِ الإله
الدائمةِ البتوليةِ مريم، وجميعِ القديسين.
لأنك أنت هو تقديسُنا
واليك نرفع المجد، ايها الآبُ والإبنُ والروحُ القدس، الآن وكلّ أوان وإلى
دهر الداهرين، آمين.
Χριστοῦ μυστηρίων, ἀξίως εὐχαριστήσωμεν τῷ Κυρίῳ.
Ἀντιλαβοῦ, σῶσον, ἐλέησον καὶ διαφύλαξον ἡμᾶς ὁ Θεός, τῇ σῇ χάριτι.
Τὴν ἡμέραν πᾶσαν, τελείαν, ἁγίαν, εἰρηνικὴν καὶ ἀναμάρτητον αἰτησάμενοι, ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ
πᾶσαν τὴν ζωὴν ἡμῶν, Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα.
Εὐχαριστοῦμέν σοι, Δέσποτα φιλάνθρωπε, εὐεργέτα τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὅτι καὶ τῇ παρούσῃ ἡμέρᾳ
κατηξίωσας ἡμᾶς τῶν ἐπουρανίων σου καὶ ἀθανάτων μυστηρίων. Ὀρθοτόμησον ἡμῶν τὴν ὁδόν,
στήριξον πάντας ἡμᾶς ἐν τῷ φόβῳ σου, φρούρησον ἡμῶν τὴν ζωήν, ἀσφάλισαι ἡμῶν τὰ διαβήματα,
εὐχαῖς καὶ ἱκεσίαις τῆς ἐνδόξου Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, καὶ πάντων τῶν ἁγίων σου.
Ὅτι σὺ εἶ ὁ ἁγιασμὸς ἡμῶν, καὶ σοὶ τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι,
νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
لنخرج بسلام إلى الرب نطلب
يا
مباركَ مباركيكَ، يا ربّ ومقدّس المتوكلين عليك، خلصْ شعبَك وباركْ
ميراثَك. إحفظ كمالَ كنيستِك. قدسْ الذين يحبونَ جمالَ بيتِك، أنت امنحهم
عوضاً من ذلك مجداً بقدرتك الإلهية، ولا تهمِلنا نحن المتوكلينَ عليك. هبِ
السلامَ لعالمِك، ولكنائسك، وللكهنةِ وللحكام، ولكلِ شعبِك.
لأن
كلَّ عطيةٍ صالحةٍ وكلَّ موهبةٍ كاملةٍ هي من العلاء منحدرة ، من لدُنكَ
يا أبا الأنوار . وإليك نرفع المجدَ والشكرَ والسجود ، أيها الآبُ والإبنُ
والروحُ القدس ، الآن وكل أوان وإلى دهرالداهرين .
ليكن إسم الرب
مباركاً من الآن وإلى الدهر - 3 مرّات
Ὁ εὐλογῶν τοὺς εὐλογοῦντάς σε, Κύριε καὶ ἁγιάζων τοὺς ἐπὶ σοὶ πεποιθότας, σῶσον τὸν λαόν σου καὶ
εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου. Τὸ πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας σου φύλαξον, ἁγίασον τοὺς ἀγαπῶντας
τὴν εὐπρέπειαν τοῦ οἴκου σου. Σὺ αὐτοὺς ἀντιδόξασον τῇ θεϊκῇ σου δυνάμει καὶ μὴ ἐγκαταλίπῃς ἡμᾶς
τοὺς ἐλπίζοντας ἐπὶ σέ. Εἰρήνην τῷ κόσμῳ σου δώρησαι, ταῖς Ἐκκλησίαις σου, τοῖς ἱερεῦσι, τοῖς
ἄρχουσιν ἡμῶν, τῷ στρατῷ καὶ παντὶ τῷ λαῷ σου. Ὅτι πᾶσα δόσις ἀγαθὴ καὶ πᾶν δώρημα τέλειον
ἄνωθέν ἐστι καταβαῖνον ἐκ σοῦ τοῦ Πατρός τῶν φώτων, καὶ σοὶ τὴν δόξαν καὶ εὐχαριστίαν καὶ
προσκύνησιν ἀναπέμπομεν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας
τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον ἀπό τοῦ νῦν καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος. (3)
إلى
الرب نطلب
يا رب أرحم
بركةُ الربِ ورحمتُه تحلانَ
عليكم، بنعمتِه الإلهيةِ ومحبتِه للبشر، كل حين الآن وكل أوان وإلى دهر
الداهرين.
آمين.
المجد لك أيها المسيح الإله يا رجاءنا،
المجد لك.
أيها المسيحُ إلهُنا الحقيقي يا من قام من بين الأموات
بشفاعات أمكَ القديسة الكلية الطهارة والبريئة من كلِ عيب،
وبقدرة الصليب الكريم المحيي،
وبطلباتِ القواتِ
السماويةِ المكرمةِ العادمةِ الأجساد،
وبتوسلاتِ النبي الكريم
السابق المجيد يوحنا المعمدان،
والقديسين المشرفين الرسل الجديرين
بكلِ مديح،
والقديسين المجيدين الشهداءِ المتألقين بالظفر،
وآبائنا
الأبرار المتوشحين بالله،
وأبينا الجليل في القديسين يوحنا الذهبي
الفم رئيسِ أساقفة القسطنطينية وكاتب هذه الخدمة الشريفة
والقديس
( ) صاحب هذه الكنيسة المقدسة
والقديسين
الصديقين يواكيم وحنة جدّي المسيح الإله، و الشهيد في الكهنة أفطونوموس الذي نقيم تذكاره اليوم وجميع قديسيك، ارحمنا وخلصنا بما أنك صالح ومحب للبشر
Εὐλογία Κυρίου καὶ ἔλεος Αὐτοῦ ἔλθοι ἐφ' ἡμᾶς, τῇ αὐτοῦ θεία χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ πάντοτε, νῦν καὶ
ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Δόξα σοι Χριστὲ ὁ Θεός, ἡ ἐλπὶς ἡμῶν, δόξα σοι.
(Ὁ ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν) Χριστὸς ὁ ἀληθινὸς Θεὸς ἡμῶν,
ταῖς πρεσβείαις τῆς παναχράντου καὶ παναμώμου ἁγίας αὐτοῦ μητρός,
δυνάμει τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ Σταυροῦ,
προστασίαις τῶν τιμίων ἐπουρανίων δυνάμεων ἀσωμάτων,
ἱκεσίαις τοῦ τιμίου, ἐνδόξου, προφήτου Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου,
τῶν ἁγίων, ἐνδόξων καὶ πανευφήμων Ἀποστόλων,
τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν μεγάλων ἱεραρχῶν καὶ οἰκουμενικῶν διδασκάλων,
τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦΧρυσοστόμου,
τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ καλλινίκων Μαρτύρων, τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων Πατέρων ἡμῶν,
τῶν ἁγίων καὶ δικαίων θεοπατόρων Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννης, ( ) καὶ πάντων τῶν Ἁγίων, ἐλεήσαι καὶ σώσαι ἡμᾶς, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων Θεός.