فطور في رعيّة الميناء
نظَّمت فرقة السيدات في رعيّة الميناء، وهي فرقة تعمل كامتداد للجنة العمل الإجتماعي في مجلس الرعيّة فطورًا للرعيّة بهدف جمع التبرعات من أجل نشاطات الفرقة التي عملها الأساسي هو تفقُّد وزيارة المسنين والذين يسكنون وحدهم من أبناء الرعيّة.
أقيم هذا الفطور في مطعم Sea & See في الميناء، حيث حضره ثلاثة من كهنة الرعيَّة وحشد من المؤمنين ناهز المئتي شخصًا.
ابتدأ هذا اللقاء بالصلاة وكلمة صغيرة من قدس المتقدّم في الكهنة غريغوريوس موسى، من ثمّ النشيد الوطني اللبناني، إحتفالاً بعيد الإستقلال، فكلمة لمنسّقة الفرقة السيدة إيرين كوتيا بيطار فكلمة لقدس الأرشمندريت أنطونيوس (الصوري).
في خلال الفطور تمّ بيع التومبولا حيث كان يوجد ستون هديَّة معروضة للربح.
ستعمل هذه الفرقة على الإستفادة من المبلغ الذي نتج عن
هذا الفطور من أجل الزيارات التي ستقوم بها الفرقة بمناسبة عيد الميلاد.
رحلة لرعيّة الميناء نظمت لجنة التربية الدينيّة في مجلس رعيّة الميناء يوم الأحد الواقع فيه 14 تشرين الثاني رحلة شارك فيها أحد كهنة الرعيّة قدس الأرشمندريت أنطونيوس (الصوري) مع 43 شخصًا. إنطلق المشاركون من أمام كنيسة مار الياس عند الساعة 7.30 صباحًا حيث توجّهوا إلى قرية دوما للمشاركة في القداس الإلهي مع الرعيّة هناك. بعد المشاركة في القداس الذي خدمه كاهن الرعيّة قدس الأرشمندريت أنطونيوس (سعد) بالمشاركة مع الأرشمندريت أنطونيوس (الصوري). بعد القداس التقى أبناء رعيّة الميناء مع مجموعة من رعيّة دوما حيث تحدّث كاهن الرعيّة الأرشمندريت أنطونيوس (سعد) مع أبناء رعيّة الميناء وأخبرهم عن رعيّة دوما.
بعد ذلك، انطلق الباص نحو غابة الأرز في جاج ومن ثمّ إلى عنّايا حيث تناول الجميع طعام الغداء. بعد الغداء ذهب المشاركون إلى جبيل حيث زاروا السوق القديم هناك.
من ثمّ، عادوا إلى الميناء سالمين ببركة الله.
حركة الشبيبة الأرثوذكسية – مركز طرابلس – فرع الميناء رحلة حجّ وسياحة إلى مصر القاهرة – الإسكندرية – صحراء سيناء من 1 – 7 أيلول 2010 اليوم الأول: الوصول إلى المطار، التجمع، التوجه إلى الفندق، إستلام الغرف، عشاء في الفندق. اليوم الثاني: فطور، يوم كامل لزيارة (الإهرامات، أبو الهول، سقارة حيث الأهرامات المدرجة)، غذاء في مطعم "العِزبة" حيث في الإمكان التمتع بحياة المزرعة. العودة إلى الفندق، عشاء مع سهرة مع مجموعة من الشباب الأرثوذكسي المصري. اليوم الثالث: فطور، يوم كامل لزيارة (المتحف المصري، مصر القديمة حيث الكنائس الأثرية، المتحف القبطي)، غذاء. اليوم الرابع: الإستيقاظ باكراُ مع فطور، التوجه إلى وادي نطرون (بين القاهرة والإسكندرية) لزيارة الأديرة القبطية الأثرية، التوجه إلى الإسكندرية لتناول الغذاء في مطعم على البحر، زيارة بانورامية للمدينة. العودة إلى القاهرة، عشاء. اليوم الخامس: قداس (إذا امكن)،فطور، التوجه إلى صحراء سيناء (خمس ساعات)، التوقف على الطريق لمشاهدة قناة السويس ومنطقة ينابيع موسى. الوصول إلى الفندق واستلام الغرف، تناول الغذاء، بعد الظهر وقت حر، عشاء. اليوم السادس: الإستيقاظ باكراً الساعة الثالثة فجراً (لمن يرغب) لتسلُّق جبل سيناء ومشاهدة شروق الشمس (التسلق لمدة ساعتين)، العودة إلى الفندق للإستحمام والفطور. الإنطلاق إلى دير القديسة كاترينا للتبرك، ثم العودة إلى القاهرة، عشاء في الأوتيل. اليوم السابع: مغادرة الأوتيل والتوجه إلى المطار للعودة إلى لبنان. * * * * * الكلفة بالدولار الأميركي للشخص الواحد
ملاحظات: · السعر يشمل Ticket بيروت – القاهرة - بيروت مع الضرائب، وتأمين السفر، وكل ما ذُكِرَ سابقاً. · هذا السعر لا يشمل الفيزا /55.000ل.ل لجميع الاشخاص ما عدا من هم دون ال16سنة وفوق ال 50سنة فهي مجانية. · هذا السعر لا يشمل البقشيش، الحمّال، المشروبات مهما كانت حتى المياه خلال الوجبات. · هذا السعر هو للأشخاص اللبنانيين فقط، أما الأشخاص الأجانب فتزيد الكلفة عليهم 60 $. للحجز: >يرجى تسجيل الأسماء، وتسليم جواز السفر(Passport) وتسديد المبلغ الكامل قبل 10 آب 2010 وإلاَّ يعتبر الحجز ملغى. >عدد المشاركين الأقصى: 45 مشارك >التسجيل عند الآنسة مايا بنضو (824562-03) تكنولوجيا بيئيّة
انعقد في بيت الحركة في الميناء يوم السّبت 8-5-2010 لقاء بعنوان " تكنولوجيا بيئيّة " ضمّ جامعيّي وثانويّي مركز طرابلس لحركة الشبيبة الرثوذكسيّة وثلاثة مجموعات من طلاب مدارس الشمال.
عُرِضَت في هذا اللقاء مشاريع من ابتكار الطلاب، تفيد البيئة وتوّفر المال وإستهلاك مصادر الطاقة. اثنان من المشاريع التي عُرضت كانا قد فازا بالمرتبتين الأولى والثالثة في المباراة التي اقامتها جامعة البلمند بالتعاون مع شركة "Apple".
المشروع الأوّل بعنوان "مطبّات السرعة الخضراء" يقضي بانشاء مطبّات من عظم بدل زفت، بحيث تنخفض اثر مرور السيارات عليها، محرّكة بذلك التوربين الموجودة تحت الأرض ومولّدة بذلك الكهرباء لكلّ الشارع. للمشروع فوائد عديدة منها: تأمين الإنارة المجانية للشوارع والمنازل المحيطة. التقليص والحد من إستهلاك الطاقة النافذة تدريجياً، مما يخفف الحمل عن خزينة الدولة من ناحية شراء مشتقات النفط.
المشروع الثّاني بعنوان"Tooronord" يهدف الى اقامة محطّة نقل عامّة في طرابلس فيها ٢٥ باص يعمل على الطاقة الكهربائيّة. الباصات تنقل كل يوم التلاميذ والموظفين من كافة مناطق الشمال إلى طرابلس. فقد بيَّنَت الاحصاءات التي اجريت بأنَّ الطلاب القاطنون خارج مدينة طرابلس والذين ينتقلون كلّ يوم إليها يشكّلون ٧٨٪ من مجمل طلاب مدينة طرابلس.
المشروع الثّالث بعنوان"خيرات الكورة الخضراء" يرمي إلى زرع المناطق غير المزروعة في البلمند وددّه وبرسا وسهل أميون بعدّة أنواع من الخضار والفاكهة والأزهار، ومن ثمّ انتاج معلّبات على غرار مشروع "الوادي الأخضر" وتأمينها للمنازل.
كما قدّم مُعِدّ اللقاء المهندس ألكسندر رومي عرض PowerPoint بعنوان"Green Buildings" تحدّث فيه عن مواصفات تلك المنازل التي تنسجم مع الطبيعة من حيث انّها لا تهدر الطاقة والمياه والمواد الأوّلية وتؤمِّن محيطًا صحيًّا للساكنين فيها. كما تطرّق لأبرز ما توّصلت إليه التكنولوجيا من معدّات صحيّة وكهربائيّة توفّر الطاقة ولا تستنزف الموارد الطبيعيّة.
تخلّل العرض صور معبِّرة حول الجرائم البيئيّة ووثائقيّ عن عمل جمعيّة "نهارالشباب" في التوعية البيئيّة.
في الختام تمّ توزيع دروع تكريميَّة باسم حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة للطلاب المبدعين وهم: ماري فيجلون، جنى ملكي، علاء تيزاني (مدرسة الفرير)؛ برنارد الاسطة، شربل بدوي، إيلي كساب (ثانوية كفرعقا الرسمية)؛ نورلانا قبرصي، باتريك الخوري، إيلي عطيّه (الثانوية الوطنية الأرثوذكسية)
كما تمّ توزيع أوراق للحضور عن جمعيّة "جذوع لبنان" التي تقيم حملات تشجير، على أمل المشاركة الفعّالة في النشاطات البيئيّة كي نترجم كلّ ما نؤمن به أعمالا تمجّد الخالق ونلتزم حقيقة شؤون الأرض. للمزيد من الصور لا يُعرف الكثير عن تاريخها القديم . ويعتقد أن المسيحيين في الميناء كانوا يقيمون الصلوات في المغارة التي تحت الكاتدرائيّة ومن ثمَّ لتزايد عدد المؤمنين تمَّ إنشاء كنيسة فوق المغارة ويُحتمل أنها هُدِّمت مع ما تهدّم حين فتح قلاوون طرابلس عام 1289م. ما بقي من تاريخ الكاتدرائيّة يعود إلى كتاب الأفخولوجي لصاحبه الكاهن سليمان عفيف والذي نستلهم منه الآتي: في سنة 1732م. وبهمّة المطران مكاريوس بوشر ببناء كنيسة جديدة في الميناء، بعدما أخذ إذنًا من الوزير، والي طرابلس، سليمان باشا الملقّب بابن العظم. ولأسباب تاريخيّة لم يتم تكريسها إلا يوم الأربعاء الواقع فيه 1 كانون الثاني سنة 1735 بحضور المطرانان نكتاريوس مطران طرابلس وعمّه المطران مكاريوس مع لفيف من الكهنة. كاتدرائية تضم ثلاثة هياكل : الوسطي باسم القدّيس جاورجيوس، اليميني باسم السيدة والدة الإله ( ينبوع الحياة)، والشمالي باسم الشهيد ديمتريوس. رُممت الكاتدرائيّة عدّة مرّات وفي السنوات : 1930، 1925، 1965، 1984 حيث تمّ كشف حجرها لتظهر كما هي اليوم. تقام في الكاتدرائية يوميًّا صلاة السحر عند الساعة الثامنة صباحًا والغروب عند السادسة مساءً بالإضافة إلى القدّاس الإلهي الذي يقام أيام الأربعاء والسبت والأحد من كلّ أسبوع، ما خلا أيام الأعياد الممتازة. بعض الأيقونات القديمة في الكاتدرائيّة تعود إلى سنوات 1819 و 1860م. في الأعلى يظهر داخل الكاتدرائيّة الوسطي( بصورة أوضح) والمسمّى على اسم القدّيس جاورجيوس . يلاصق الكاتدرائية قاعة للإجتماعات والنشاطات والمناسبات وهي تقوم على وقف المرحومة حنّة عازار (+ 1975) الذي قدّمته جمعيّة السيّدة لعضد اليتامى إلى مجلس رعية الميناء والذي بدوره بنى هذه القاعة. -------------------- كنيسة النبي الياس
تمّ تشييد كنيسة النبي الياس على نفقة صيّادي الأسفنج في عهد مطران طرابلس صفرونيوس ( +1899). جُدِّدَت على يد إدوار سابا بطش (+1981) في عهد البطريرك ثيودوسيوس سنة 1960. تمّ كشف حجرها عام 1994 بهمّة مجلس رعية الميناء آنذاك. للكنيسة مدفن ملاصق لها مخصص للكهنة ( مدفن الكهنة بحسب العادة يكون تحت هيكل الكنيسة) ربما يعود تاريخه إلى ما قبل سنة 1871 بناها المرحوم سمعان يعقوب كرم عام 1872 بعد أن وهب الأرض كلّها لبناء المقابر الجديدة لأرثوذكسيي الميناء. تقام فيها الخدمة الإلهيّة سبتَي الأموات وفي عيد القدّيس يعقوب الرسول ( 23 ت1) من كلّ سنة . ------------------- كنيسة النبي يوحنا المعمدانهي في الواقع كانت مزارًا قديمًا وربما ديرًا أقيمت على أنقاضه الكنيسة الصغيرة على اسم القدّيس يوحنّا المعمدان . قام بإصلاحه كلٌ من الأخوين حنّا ( +1973) وإدوار دوره (+ 1982) وذلك سنة 1968
لقاء مع سيادة المطران سلوان ميتروبوليت بيونس أيريس وسائر الأرجنتين في فرع الميناء لحركة الشبيبة الأرثوذكسيّة
التقى سيادة المطران سلوان (موسي) ميتروبوليت بيونس أيريس وسائر الأرجنتين مع أعضاء فرع الميناء لحركة الشبيبة الأرثوذكسيّة يوم الأربعاء الواقع فيه 14 تشرين الأوّل 2009 عند الساعة التاسعة في بيت الحركة. تمحور القسم الأول من اللقاء حول خبرته مع الكتاب المقدَّس وكيفية فهمه وعيشه. وفي القسم الثاني من اللقاء طلب سيادته من الحاضرين أن يكتب كلّ منهم رأيه في دور الأسقف وعلاقته مع شعب الله، ومن ثمّ لخَّص ما ورده من آراء وكمَّل الآراء المطروحة إنطلاقًا من دور الأسقف في الكتاب إلى خبرته الخاصة في هذا المجال. من ثمّ أجاب على بعض الأسئلة وختم اللقاء بمائدة محبّة. الملفت في هذا اللقاء مشاركة حضور من مختلف الأعمار، من الأطفال إلى الشيوخ. كرمس فرع الميناء في حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة من 17 إلى 20 أيلول
تحت شعار "لتبقى الفرحة في قلوبهم"،
أقام فرع الميناء في ختام الموسم الصيفي الكرمس السنوي الخامس عشر على ملعب مدرسة مارالياس من 17 ايلول لغاية 20 منه. يهدف الكرمس هذه السنة الى دعم كافة النشاطات التي يقوم بها الفرع لأطفال الرعية.
حضر الكرمس عدد كبير من الأولاد والأهالي والشباب والشابات من أبناء رعية الميناء، كما كان هناك تواجد مميّز لباقي الفروع الحركية الذين تمتّعوا بالألعاب المسلية، المريونات والمسرحيات، المسابقات والتحديات في وسط الملعب أمام الحضور مما خلق جوًّا من الفرح والبهجة لدى الجميع. وتميّزت الكافيتريا بالأصناف اللذيذة التي قدمتها.
وقد خُصّصَ للصليب الأحمر اللبناني موقعًا في الملعب للتوعية، عُرض فيه أغراض خاصة بالإسعافات الأوّليّة. كما وقد قدّم المسعفين على أرض الملعب أمام الحضور خلال أيام الكرمس مناورات حيّة مميَّزة من أجل تعليم التصرف الصحيح في حال وقوع حادث ما. عودة إلى أعلى الصفحة>>>>>>>>>>>>
عودة إلى بداية الخبر
رحلة حجّ على خطى بولس الرسول لرعيّة الميناء
نظّم فرع الميناء لحركة الشبيبة الأرثوذكسيّة، من 22 تموز لغاية 26 منه، رحلة للرعيّة إلى تركيَّا "على خطى بولس الرسول". شارك في هذه الرحلة سبعة وأربعون شخصًا من ضمنهم بعض المشاركين من خارج رعيّة الميناء. هدفت الرحلة إلى زيارة الاماكن التالية: مرسين، طرسوس، كبادوكيا، وانطاكية. رافق المشاركين في الرحلة قدس الارشمندريت أنطونيوس الصوري أحد كهنة رعيّة الميناء. ابتدأت الرحلة، ببركة الربّ وشفاعة والدة الإله، إذ رنّم الجميع بقيادة الأب طوني ترتيلة "يا والدة الاله"، بعد أن إنطلق الباص من أمام مدرسة مار الياس يوم الثلاثاء الواقع فيه 21 تموز 2009 عند الساعة العاشرة والنصف ليلا.
في مرسين اليوم الأول قضاه الإخوة في مرسين، وهي مدينة سياحيّة ويتحدّر منها كثيرين ممن يسكنون اليوم في مدينة الميناء. تذكَّر المشاركون في الرحلة جذورهم في هذه المدينة وتمتّعوا بالبحر والتسوّق والسهرة البحريّة على متن القارب.
مرسين
في طرسوس في اليوم الثاني انطلق الباص الى مدينة طرسوس وهي المدينة التي تربّى فيها بولس الرسول ونشأ، حيث زاروا بيته وتبرَّكوا من ماء البئر العجائبيّ الموجود فيه.
بيت القديس بولس الرسول
البئر في بيت الرسول
ختمت زيارة طرسوس بالحج إلى كنيسة القديس الرسول بولس التي هي عبارة عن مقرّ سياحيّ. وتسمح الدولة التركيّة بإقامة ثلاث قداديس في السنة في هذه الكنيسة بإذن مسبق. وشاءت الصدف أن يكون اللاتين يقيمون قدَّاسًا في هذه الكنيسة أثناء هذه زيارة.
كنيسة القديس بولس في طرسوس من الخارج والداخل
في كبادوكيا في اليوم الثالث توجّه الباص إلى كبادوكيا حيث قضى الجميع يومين من أجمل الأيام شاهدوا فيها البيوت والكنائس المحفورة والأديرة في الصخور، حيث كان يقيم أجدادنا وآباؤنا في الإيمان المسيحيون الأوّلون. وقد شعر الإخوة جميعاً بقداسة وجمال هذا المكان الشاهد على الإيمان والثقة الكبيرة بيسوع المسيح الناهض من بين الأموات.
في أنطاكية وفي اليوم الاخير، قصد الإخوة مدينة انطاكية وقدسوا في كنيسة القديسين بطرس وبولس مع الرعية هناك التي تقوم بخدمها الليتورجيا باللغة العربية والتركيّة حيث شارك الارشمندريت طوني الصوري بخدمة القداس هناك وقام بالوعظ. وبعد القداس تحلٌق الإخوة حول كهنة رعية انطاكية الذين تكلموا عن تاريخ الكنيسة وعن ظروف عيشهم الحالي في تركيا.
الختام تميزت الرحلة بجو رائع جدًّا أحسّ به جميع المشاركين، وذلك لأن هذه الرحلة جمعت بين المرح وبين الفرح الداخلي النابع من العيش في حضرة الله الدائمة الذي سعى قدس الارشمندريت أنطونيوس الصوري مع بعض الإخوة أن يحافظوا عليه خلال هذه الرحلة عبر العظات والصلوات والترتيل التي أقيمت في الباص وفي أماكن الإقامة وحتى الأماكن التي تمّت زيارتها. فقد اقام قدس الارشمندريت أنطونيوس صلاة السحر والغروب في الباص خلال تنقلاتنا بين المناطق، كما تأمل في مقطع انجيلي وتكلم عن سيرة القديس بولس الرسول وعن الهدف من تنظيم هذه الرحلة المباركة التي سعينا من خلالها أن نسير حقاً على خطى الرسول بولس في حياتنا اليومية مقتدين بإيمانه وحكمته وحبّه الكبير لنشر كلمة الرب في العالم اجمع.
بيوت مجزرة الأرمن
عودة إلى أعلى الصفحة>>>>>>>>>>>>
عودة إلى بداية الخبر
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
